الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٣١ - تأويلات للخروج من المأزق
بهذه الشهادة؟ !
خامسا: لماذا لم ينقل هذا الأمر عن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» إلا ذلك الصحابي؟ ! و أين كان سائر الصحابة عن مجلس رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» في تلك الساعة؟ !
و كيف اكتفى النبي «صلى اللّه عليه و آله» في نسخ حكم ثابت في الكتاب-و قد عمل به عشرات الألوف من الناس بذكره أمام هذا الرجل الوحيد المجهول؟ ! !
و لماذا لم ينقل هذه الشهادة أمام عمر بن الخطاب إلا سعيد بن المسيب، الذي ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر كما ذكره ابن عبد البر؟ ! [١]أو لثلاث سنين بقيت من خلافة عمر كما ذكره غيره [٢].
فعمن نقل ابن المسيب حديثه هذا يا ترى؟ ! .
سادسا: لماذا لم يستشهد عمر بن الخطاب بهذا النهي على الصحابة الذين انتقدوه على تحريمه للمتعتين، و لم يستشهد به عثمان على حرمة حج التمتع، ليحسم الأمر في احتجاجه على أمير المؤمنين «عليه السلام» ، كما سنرى إن شاء اللّه تعالى؟ ! .
سابعا: إذا كان ذلك صحيحا، فلما ذا يصر عمر على نسبة النهي عن
[١] الإستذكار ج ٧ ص ٤٨٨ و عمدة القاري ج ١ ص ١٨٦ و التمهيد لابن عبد البر ج ٦ ص ٣٠١ و أضواء البيان للشنقيطي ج ٥ ص ٢٣٨ و الثقات لابن حبان ج ٤ ص ٢٧٣ و تهذيب الكمال للمزي ج ١١ ص ٦٧ و تذكرة الحفاظ للذهبي ج ١ ص ٥٤ و سير أعلام النبلاء ج ٤ ص ٢١٨.
[٢] عون المعبود للعظيمآبادي ج ١٤ ص ١٩ و التمهيد لابن عبد البر ج ٦ ص ٣٠١.