الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٢٧ - تأويلات للخروج من المأزق

و يمكن مراجعة ما قاله العلامة الأميني في الجواب عن ذلك [١]. .

٣-هناك من حاول أن يصحح موقف عمر بن الخطاب بادّعاء: أن الحكم بالتمتع بالعمرة إلى الحج خاص بالصحابة، فلعمر الحق في أن يمنع غيرهم من حج التمتع، و يعاقب فاعله.

و قد ذكر ذلك في رواية رواها رجل اسمه بلال. .

و نقول:

أولا: قال ابن القيم: إن تلكم الآثار الدالة على الإختصاص بالصحابة، بين باطل لا يصح عمن نسب إليه البتة، و بين صحيح عن قائل غير معصوم، لا يعارض به نصوص المشرع المعصوم [٢].

ثانيا: صرحت الرواية: بأن سراقة بن مالك قال لرسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» : متعتنا هذه يا رسول اللّه، لعامنا هذا، أم للأبد؟ .

قال: لا، بل لأبد الأبد [٣]أو نحو ذلك كما عن سراقة، و ابن عباس،