الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٩٣ - ١- عقوبة ثمود

الآخرين، و إذا نسبت إلى المفسدين فهي تعني الوقوف بوجه المناهج الإصلاحية، و الحيلولة دونها.

ثمّ يعبّر القرآن عن كيفية هلاكهم و عاقبة أمرهم فيقول: فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا.

فلا صوت يسمع منها و لا حركة تتردد و لا أثر من تلك الزخارف و الزبارج و النعم و المجالس الموبوءة بالذنوب و الخطايا.

أجل، لقد أذهبهم ريح عتوّهم و ظلمهم، و احترقوا بنار ذنوبهم فهلكوا جميعا إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ‌.

إلّا أن الأخضر لم يحترق باليابس، و الأبرياء لم يؤخذوا بجرم الأشقياء ... بل سلم المتقون‌ وَ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ‌.

ملاحظات‌

١- عقوبة ثمود

تختلف تعابير آيات القرآن في موضوع هلاك قوم صالح «ثمود».

فتارة يأتي التعبير عن هلاكهم بالزلزلة فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ. [١] و تارة يقول: «عنهم» القرآن: فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ [٢].

و تارة يقول: وَ أَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ [٣].

[١]- الأعراف، الآية ٧٨.

[٢]- الذاريات، ٤٤.

[٣]- هود، ٦٧.