الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٦١ - ٣- مداليل عميقة في قصّة سليمان عليه السّلام

٢- هل دعا سليمان إلى التقليد؟!

بعض المفسّرين استفادوا من كتاب سليمان أنّه دعا أهل سبأ إليه دون دليل! ثمّ أجابوا بأن مجي‌ء الهدهد بتلك الصورة «المعجزة» بنفسه دليل على حقانية دعوته‌ [١].

إلّا أنّنا نعتقد أنّه لا حاجة إلى مثل هذه الردود و الإجابات، فوظيفة النّبي هي الدعوة. و وظيفة الآخرين التحقيق في أمره. و بتعبير آخر: إنّ الدعوة هي الباعث على التحقيق ... كما قامت بذلك ملكة سبأ، فاختبرت سليمان و تحققت عنه، أهو ملك أم نبيّ؟!

٣- مداليل عميقة في قصّة سليمان عليه السّلام‌

نلاحظ في هذا القسم من قصّة سليمان عليه السّلام إشارات قصيرة إلى مسائل مهمّة أيضا:

أ- تتلخص «روح» دعوة الأنبياء في نفي الاستعلاء الذي يعني نفي كل نوع من أنواع الاستثمار و الاستعمار، و التسليم للحق و القانون الصحيح.

ب- بالرغم من أنّ أصحاب ملكة سبأ أعلنوا استعدادهم لخوض المعركة، إلّا أن الطبع النسائي الشفاف في الملكة لم يكن موافقا على ذلك، و لذلك عطفت انظارهم الى مسائل أخرى.

ج- و لو أن الملكة أذعنت لرأيهم في الحرب لكانت بعيدة عن الحقيقة و الصواب، و سنرى أن إقدامها على إرسال الهدية كان مثمرا، و كانت نتيجة طيبة لها و لقومها، و كان سببا لأن يهتدوا إلى طريق الحق و العدل، و يبتعدوا عن سفك‌

[١]- تفسير الرازي، ذيل الآية مورد البحث.