الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٧٦ - ٢- من هم المستضعفون و من هم المستكبرون؟!

عطف الضروس على ولدها، و تلا عقيب ذلك: وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ‌» [١].

و

في حديث آخر نقرأ عنه عليه السّلام في تفسير الآية المتقدمة قوله: «هم آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله يبعث اللّه مهدّيهم بعد جهدهم فيعزّهم و يذل عدوّهم» [٢].

و نقرأ

في حديث آخر عن الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السّلام قوله: «و الذي بعث محمّدا بالحقّ بشيرا و نذيرا، إنّ الأبرياء منّا أهل البيت و شيعتهم بمنزلة موسى و شيعته، و إن عدونا و أشياعهم بمنزلة فرعون و أشياعه» [٣]

(أي سننتصر أخيرا و ينهزم أعداؤنا و تعود حكومة العدل و الحق لنا).

و من الطبيعي أن حكومة المهدي عليه السّلام العالميّة في آخر الأمر لا تمنع من وجود حكومات إسلامية في معايير محدودة قبلها من قبل المستضعفين ضد المستكبرين، و متى ما تمّت الظروف و الشروط لمثل هذه المحكومات الإسلامية فإنّ وعد اللّه المحتوم و المشيئة الإلهية سيتحققان في شأنها، و لا بدّ أن يكون النصر حليفها بإذن اللّه.

٢- من هم المستضعفون و من هم المستكبرون؟!

كلمة «المستضعف» مشتقّة من مادة «ضعف»، و لكنّها لما استعملت في باب «الاستفعال» دلت على من يكبّل بالقيد و الغلّ و يجرّ إلى الضعف.

و بتعبير آخر: ليس المستضعف هو الضعيف و الفاقد للقدرة و القوّة .. بل المستضعف من لديه قوى بالفعل و بالقوة، و لكنّه واقع تحت ضغوط الظلمة و الجبابرة، و برغم أنّه مكبل بالأغلال في يديه و رجليه فإنّه غير ساكت‌

[١]- نهج البلاغة- الكلمات القصار رقم ٢٠٩.

[٢]- الغيبة للشيخ الطوسي حسب نقل تفسير نور الثقلين، ج ٤، ص ١١٠.

[٣]- مجمع البيان ذيل الآية.