بازشناسى منابع اصلى رجال شيعه - رحمان ستايش، محمد كاظم؛ جديدي نژاد، محمد رضا - الصفحة ٣٩٥ - تأليفات كشى

٤. جعفر بن احمد بخارى.

ابن حجر عسقلانى در لسان الميزان مى‌گويد:

جعفر بن أحمد البخارىّ، راوية أبى عمرو الكشّىّ، حمل عنه كتابه فى معرفة رجال الشيعة. قال ابن أبى طىّ: كان فاضلًا جليل القدر.[١]

بر اساس اين نقل، او علاوه بر شاگرد كشّى بودن، انتقال‌دهنده كتاب كشّى به طبقه پس از وى نيز بوده است.

تأليفات كشّى‌

تمام مصادر اوّليه رجالى، در شرح حال كشّى رحمه الله، تنها عبارت: «له كتاب الرجال» را ذكر كرده‌اند و بدين ترتيب، از وى جز آن، تأليف ديگرى ثبت نشده است.

امّا [محقّق‌] كلباسى، به استناد كلام نجاشى در شرح حال حسين بن اشكيب، كشّى رحمه الله را داراى تأليفات متعدّد دانسته است. كلام نجاشى در شرح حال يادشده، چنين است:

قال الكشّىّ فى رجال أبى محمّد: الحسين بن إشكيب المروزىّ المقيم بسمرقند و كشّ عالم متكلّم مؤلّف للكتب.[٢]

آنچه به نظر مى‌رسد، اين كه: برداشت [محقّق‌] كلباسى، مبتنى بر آن است كه مراد از «كشّ»، همان كشّى رحمه الله، و دنباله كلام نيز توصيف كشّى باشد (يعنى در عبارت بالا، «بسمرقند»، پايان كلام كشّى محسوب شود)، حال آن كه مراد از «كشّ» موجود در عبارت، نام شهر است و ادامه كلام نيز توصيف حسين بن اشكيب است (يعنى «و كشّ»، ادامه كلام كشّى محسوب مى‌شود).

شاهد بر اين ادّعا، نقل همين عبارت در شرح حال حسين بن اشكيب در رجال الطوسى، بدون نقل از كشّى رحمه الله است.[٣]

[١]. لسان الميزان، ج ٢، ص ١٩٤( ش ١٩٨٤)

[٢]. رجال النجاشى، ص ٤٤( ش ٨٨)

[٣]. رجال الطوسى، ص ٣٩٨( ش ٥٨٣٨)