الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٠٧ - ٢٢ ـ بَابُ الشَّكِّ فِي الْوُضُوءِ وَمَنْ نَسِيَهُ أَوْ قَدَّمَ أَوْ أَخَّرَ
تَنْقُضِ [١] الْوُضُوءَ بِالشَّكِّ ، وَامْضِ فِي صَلَاتِكَ ، وَإِنْ تَيَقَّنْتَ أَنَّكَ لَمْ تُتِمَّ وُضُوءَكَ ، فَأَعِدْ عَلى مَا تَرَكْتَ يَقِيناً حَتّى تَأْتِيَ عَلَى الْوُضُوءِ ».
قَالَ حَمَّادٌ [٢] وَقَالَ [٣] حَرِيزٌ : قَالَ زُرَارَةُ : قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ تَرَكَ بَعْضَ ذِرَاعِهِ [٤] ، أَوْ بَعْضَ جَسَدِهِ فِي [٥] غُسْلِ الْجَنَابَةِ؟
فَقَالَ : « إِذَا شَكَّ ، ثُمَّ [٦] كَانَتْ بِهِ بِلَّةٌ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ ، مَسَحَ بِهَا عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ اسْتَيْقَنَ [٧] ، رَجَعَ وَأَعَادَ [٨] عَلَيْهِ الْمَاءَ [٩] مَا لَمْ يُصِبْ بِلَّةً ، فَإِنْ دَخَلَهُ الشَّكُّ وَقَدْ دَخَلَ فِي حَالٍ أُخْرى [١٠] ، فَلْيَمْضِ فِي صَلَاتِهِ ، وَلَاشَيْءَ عَلَيْهِ ، وَإِنِ اسْتَبَانَ [١١] ، رَجَعَ وَأَعَادَ [١٢] الْمَاءَ عَلَيْهِ [١٣] ، وَإِنْ [١٤] رَآهُ وَبِهِ بِلَّةٌ ، مَسَحَ عَلَيْهِ ، وَأَعَادَ الصَّلَاةَ بِاسْتِيقَانٍ ، وَإِنْ كَانَ شَاكّاً ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِي شَكِّهِ شَيْءٌ ، فَلْيَمْضِ فِي صَلَاتِهِ ». [١٥]
٣٩٦١ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنْ [١٦] ذَكَرْتَ ـ وَأَنْتَ فِي صَلَاتِكَ ـ أَنَّكَ قَدْ [١٧] تَرَكْتَ شَيْئاً
[١] في « ى » : « فلا يُنقص ».
[٢] معلّق على صدر السند ، وينسحب إليه الطريقان المتقدّمان.
[٣] في التهذيب : « قال » من دون الواو. (٤) في « جس » : « ذراعيه ».
[٥] في « جس » وحاشية « ظ ، بح » والتهذيب : « من ».
[٦] في « جس » والتهذيب : « و ». (٧) في « بف » : « قد استيقن ».
[٨] في « ظ ، بح ، جح ، جس » والتهذيب : « فأعاد ».
[٩] في التهذيب : « عليهما » بدل « عليه الماء ».
[١٠] في « جس » : ـ « اخرى ». وفي التهذيب : « في صلاته » بدل « في حال اخرى ».
[١١] في « جس » وحاشية « ظ ، بث ، بس ، جح ، جن » والتهذيب : « وإن استيقن ». وفي حاشية « ى » : « فإن استيقن ». وفي حاشية « بخ » : « وإن كان استيقن ».
[١٢] في « ظ ، بث ، بح ، جح ، جس » والتهذيب : « فأعاد ».
[١٣] في « بح » : ـ « عليه ». وفي التهذيب : « عليه الماء » بدل « الماء عليه ».
[١٤] في « غ ، بح » : « فإن ».
[١٥] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٠٠ ، ح ٢٦١ ، بطريقين : أحدهما معلّقاً عن الكليني ، والآخر بسنده عن حمّاد الوافي ، ج ٦ ، ص ٣٤٤ ، ح ٤٤٣٢ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ٤٦٩ ، ذيل ح ١٢٤٣.
[١٦] في « ى ، بف » والوافي : « إذا ».
[١٧] في « بخ » : ـ « قد ».