الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٣٥ - ٢٩ ـ بَابُ صِفَةِ الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ ، وَالرَّجُلِ يَغْتَسِلُ فِي

[١] في الوافي والوسائل : ـ « بها ».

[٢] هكذا في النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : + « بها ».

[٣] في الوسائل : + « لي ».

[٤] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٤٦ ، ح ٤١٤ ؛ وص ٣٦٧ ، ح ١١١٦ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة. المقنعة ، ص ٥٤ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، من قوله : « تقول في غسل الجنابة » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ٥١٢ ، ح ٤٨٢٠ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٥٣ ، ح ٢٠٨٩ ؛ البحار ، ج ٨١ ، ص ٤٠ ، من قوله : « تقول في غسل الجنابة » ؛ وفيه ، ص ١٣٠ ، ح ٢٢ ، إلى قوله : « وتبطل بها عملي ».

[٥] في « جس » : ـ « ذلك ».

[٦] في « ظ ، غ » : « عن ».

[٧] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٤٨ ، ح ٤٢٣ ، بسنده عن الكليني ؛ الاستبصار ، ج ١ ، ص ١٢٥ ، ح ٤٢٤ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ١ ، ص ٨ ، ح ١٩١ ، معلّقاً عن الحلبي ، عمّن سمعه ، مع اختلاف يسير. وفي الكافى ، كتاب الطهارة ، باب مقدار الماء الذي يجزئ للوضوء ... ، ح ٣٩٠٨ ؛ والتهذيب ، ج ١ ، ص ١٤٨ ، ضمن ح ٤٢٢ ؛ وص ٣٧٠ ، ضمن ح ١١٣١ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وفي الأمالي للصدوق ، ص ٦٤٧ ، المجلس ٩٣ ، ضمن إملاء الصدوق في وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ؛ والمقنعة ، ص ٥٤ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٢١ ، ح ٤٨٣٥ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٣٢ ، ح ٢٠٢٤.

[٨] « السِوار » : القُلْب ، هو حلية كالطوق تلبسه المرأة في زندها. راجع : لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٣٨٧ ؛ أقرب‌الموارد ، ج ١ ، ص ٥٥٦ ( سور ).

[٩] « الدُملج » كدرهم وقنفذ وجندب ، والدُملوج : المِعْضَدُ. وقيل : هو حليّ يلبس في المِعْصَم. قال الشيخ البهائي رحمه‌الله : « السوار بكسر السين ، والدملج بالدال واللام المضمومتين وآخره جيم : شبيه بالسوار تلبسه المرأة في عضدها ويسمّى المعضد ، ولعلّ عليّ بن جعفر أطلق الذراع على مجموع اليد تجوّزاً ». راجع : القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٢٩٥ ؛ أقرب الموارد ، ج ١ ، ص ٣٥٠ ( دملج ) ؛ مشرق الشمسين ، ص ١٤٨.