وَالْعُنْفَ [١] ، وَاغْسِلْهُ غَسْلاً نَاعِماً [٢] ، ثُمَّ أَضْجِعْهُ عَلى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ لِيَبْدُوَ لَكَ الْأَيْمَنُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ مِنْ قَرْنِهِ إِلى قَدَمَيْهِ [٣] ، وَامْسَحْ يَدَكَ عَلى ظَهْرِهِ وَبَطْنِهِ [٤] ثَلَاثَ [٥] غَسَلَاتٍ ، ثُمَّ رُدَّهُ إِلى [٦] جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ لِيَبْدُوَ [٧] لَكَ الْأَيْسَرُ ، فَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ مِنْ [٨] قَرْنِهِ إِلى قَدَمَيْهِ [٩] ، وَامْسَحْ يَدَكَ عَلى ظَهْرِهِ وَبَطْنِهِ ثَلَاثَ [١٠] غَسَلَاتٍ.

ثُمَّ رُدَّهُ إِلى [١١] قَفَاهُ ، فَابْدَأْ [١٢] بِفَرْجِهِ [١٣] بِمَاءِ الْكَافُورِ ، فَاصْنَعْ كَمَا صَنَعْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ : اغْسِلْهُ ثَلَاثَ [١٤] غَسَلَاتٍ [١٥] بِمَاءِ الْكَافُورِ وَالْحُرُضِ ، وَامْسَحْ يَدَكَ عَلى بَطْنِهِ مَسْحاً رَفِيقاً [١٦] ، ثُمَّ تَحَوَّلْ إِلى رَأْسِهِ ، فَاصْنَعْ [١٧] كَمَا صَنَعْتَ أَوَّلاً بِلِحْيَتِهِ مِنْ [١٨] جَانِبَيْهِ كِلاهِمَا وَرَأْسِهِ وَوَجْهِهِ بِمَاءِ الْكَافُورِ ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ.

ثُمَّ رُدَّهُ إِلَى الْجَانِبِ [١٩] الْأَيْسَرِ حَتّى يَبْدُوَ لَكَ الْأَيْمَنُ ، فَاغْسِلْهُ مِنْ قَرْنِهِ [٢٠] إِلى‌

[١] « العُنْف » : هو بالضمّ : الشدّة والمشقّة ، وكلّ ما في الرفق من الخير ففي العنف من الشرّ مثله. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ٣٠٩ ( عنف ).

[٢] « غسلاً ناعماً » ، أي غسلاً ليّناً. راجع : لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٥٧٩ ( نعم ).

[٣] في « بف » وحاشية « بخ » والوافي : « قدمه ».

[٤] في « بخ ، بف » : « بطنه وظهره ».

[٥] في التهذيب : « بثلاث ».

[٦] في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جس ، جن » والوسائل والتهذيب : « على ».

[٧] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي « بح ، بف » والمطبوع والتهذيب : « حتّى يبدو ».

[٨] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « ما بين » بدل « بماء من ».

[٩] في « بخ » والوافي والتهذيب : « قدمه ».

[١٠] في التهذيب : « بثلاث ».

[١١] في « غ ، بث » والتهذيب : « على ».

[١٢] في « غ » : « فابتدأ ».

[١٣] في الوافي : « بفرجيه ».

[١٤] في « غ » والتهذيب : « بثلاث ».

[١٥] في « ظ ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جس ، جن » ومرآة العقول والوسائل : ـ « ثمّ ردّه ـ إلى ـ ثلاث غسلات ». ونقلها في مرآة العقول عن التهذيب أيضاً ، ثمّ قال : « وهو الصواب ، ولعلّه سقط من نسّاخ الكتاب ».

[١٦] في « بح ، جس » : « رقيقاً ».

[١٧] في حاشية « بث » : « واصنع ».

[١٨] في « جس » : « على ».

[١٩] في « غ » وحاشية « بث ، بف » والوافي : « جانبه ». وفي « بخ » : « جانب ».

[٢٠] « القَرْن » : الجانب الأعلى من الرأس ، وجمعه : قرون. راجع : القاموس المحيط ، ج ٤ ، ص ٢٥٧ ( قرن ).