الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٣٩ - ٢٩ ـ بَابُ صِفَةِ الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ ، وَالرَّجُلِ يَغْتَسِلُ فِي

وفيه أيضاً ، ح ٣٩٤ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٢٦ ، ح ٤٣٠ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، هكذا : « الوضوء قبل الغسل وبعده بدعة » الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٢٧ ، ح ٤٨٥٣ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٤٥ ، ذيل ح ٢٠٦٠.

[١] في الاستبصار ، ص ١٢٦ : ـ « وغيره ».

[٢] في التهذيب ، ص ١٤٣ وص ٣٠٣ والاستبصار ، ص ٢٠٩ : « في كلّ غسل » بدل « كلّ غسل قبله ».

[٣] في « ى » : « الوضوء ».

[٤] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٣٩ ، ح ٣٩١ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٢٦ ، ح ٤٢٨ ، بسندهما عن الكليني. وفي التهذيب ، ج ١ ، ص ١٤٣ ، ح ٩٤ ؛ وص ٣٠٣ ، ح ٨٨١ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٢٠٩ ، ح ٧٣٣ ، معلّقاً عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان أو غيره ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام . وفي فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٨١ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٦٤٧ ، المجلس ٩٣ ، ضمن إملاء الصدوق في وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٢٩ ، ح ٤٨٦٣ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٤٨ ، ح ٢٠٧٢.

[٥] في « ى ، بث ، بس ، بف ، جح ، جس » : « وضوء ». وفي « بح » : « وضوءه ».

[٦] الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٢٩ ، ح ٤٨٦٤ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٤٥ ، ح ٢٠٦١.

[٧] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٣٩ ، ح ٣٩٠ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٢٦ ، ح ٤٢٧ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام . وفي التهذيب ، ج ١ ، ص ١٤١ ، ح ٣٩٩ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٢٧ ، ح ٤٣٣ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وفي كلّها مع زيادة في أوّله الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٣٠ ، ح ٤٨٦٥ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٤٥ ، ح ٢٠٦٢.

[٨] في « جس » : « اغتسل ».