الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٧٣ - ١٨ ـ بَابُ غُسْلِ المَيِّتِ
كَافُورٍ ، وَافْعَلْ بِهِ كَمَا فَعَلْتَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولى ابْدَأْ بِيَدَيْهِ ، ثُمَّ بِفَرْجِهِ ، وَامْسَحْ بَطْنَهُ مَسْحاً رَفِيقاً [١] ، فَإِنْ خَرَجَ [٢] شَيْءٌ ، فَأَنْقِهِ ، ثُمَّ اغْسِلْ رَأْسَهُ ، ثُمَّ أَضْجِعْهُ عَلى [٣] جَنْبِهِ الْأَيْسَرِ ، وَاغْسِلْ جَنْبَهُ [٤] الْأَيْمَنَ وَظَهْرَهُ وَبَطْنَهُ ، ثُمَّ أَضْجِعْهُ عَلى جَنْبِهِ [٥] الْأَيْمَنِ ، وَاغْسِلْ [٦] جَنْبَهُ الْأَيْسَرَ [٧] كَمَا فَعَلْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، ثُمَّ اغْسِلْ يَدَيْكَ [٨] إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَالْآنِيَةَ ، وَصُبَّ فِيهَا [٩] الْمَاءَ [١٠] الْقَرَاحَ ، وَاغْسِلْهُ [١١] بِمَاءٍ [١٢] قَرَاحٍ [١٣] كَمَا غَسَلْتَهُ [١٤] فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ [١٥] ، ثُمَّ نَشِّفْهُ [١٦] بِثَوْبٍ طَاهِرٍ ، وَاعْمِدْ إِلى قُطْنٍ ، فَذُرَّ [١٧] عَلَيْهِ شَيْئاً مِنْ حَنُوطٍ ، وَضَعْهُ عَلى فَرْجِهِ قُبُلٍ وَدُبُرٍ ، وَاحْشُ [١٨] الْقُطْنَ فِي دُبُرِهِ لِئَلاَّ يَخْرُجَ [١٩] مِنْهُ شَيْءٌ ، وَخُذْ خِرْقَةً طَوِيلَةً عَرْضُهَا شِبْرٌ ، فَشُدَّهَا [٢٠] مِنْ
[١] في « بح ، بف ، جن » : « رقيقاً ».
[٢] في الوسائل : + « منه ».
[٣] في حاشية « بث » : « إلى ».
[٤] في « غ ، بث ، جح » وحاشية « بخ » : « جانبه ».
[٥] في « جن » : « جانبه ».
[٦] في « بح » : « واغسله ».
[٧] في التهذيب : ـ « واغسل جنبه الأيمن ـ إلى ـ واغسل جنبه الأيسر ».
[٨] في حاشية « بث » : « يدك ».
[٩] في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » وحاشية « غ » والوافي والوسائل والتهذيب : « فيه ». وما أثبتناه مطابق للمطبوع و « غ ».
[١٠] في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بس ، جس ، جن » والوسائل : « ماء ».
[١١] في « ظ » : « واغسل ».
[١٢] في « بس » : ـ « بماء ». وفي « بف » والوافي : « بالماء ».
[١٣] في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بخ ، بف ، جس ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب : « القراح ». وفي « بس » : « بالقراح ».
[١٤] في « جس » والوسائل والتهذيب : « كما غسلت ».
[١٥] في الوافي : « الاوليين ».
[١٦] التنشيف : التجفيف ، يقال : نشفت الماء نشفاً من باب ضرب ، إذا أخذته من غدير أو أرض بخرقة ونحوها ، ونشّفته بالتثقيل مبالغة. راجع : المصباح المنير ، ص ٦٠٦ ( نشف ).
[١٧] الذَرُّ : هو أخذك الشيء بأطراف أصابعك تذرّه ذرّالملح المسحوق على الطعام ، وذررت الحبّ والملح ، أي فرّقته. راجع : لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٣٠٣ ( ذرر ).
[١٨] في حاشية « بث » : « فاحش ».
[١٩] في « غ » : « كيلا يخرج ».
[٢٠] في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جس » وحاشية « جح » : « شدّ بها ». وفي « بح » : « تشدّ بها ». وفي « بخ » وحاشية