الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٣٦ - ٢٩ ـ بَابُ صِفَةِ الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ ، وَالرَّجُلِ يَغْتَسِلُ فِي
فِي بَعْضِ ذِرَاعِهَا [١] لَاتَدْرِي يَجْرِي الْمَاءُ تَحْتَهُ [٢] أَمْ لَا : كَيْفَ تَصْنَعُ [٣] إِذَا تَوَضَّأَتْ ، أَوِ [٤] اغْتَسَلَتْ؟
قَالَ : « تُحَرِّكُهُ [٥] حَتّى يَدْخُلَ [٦] الْمَاءُ تَحْتَهُ ، أَوْ تَنْزِعُهُ ».
وَعَنِ الْخَاتَمِ الضَّيِّقِ لَايَدْرِي هَلْ يَجْرِي الْمَاءُ تَحْتَهُ إِذَا تَوَضَّأَ [٧] أَمْ لَا : كَيْفَ يَصْنَعُ؟
قَالَ : « إِنْ عَلِمَ أَنَّ الْمَاءَ لَايَدْخُلُهُ [٨] ، فَلْيُخْرِجْهُ إِذَا تَوَضَّأَ ». [٩]
٤٠١١ / ٧. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ؛ وَأَبُو دَاوُدَ [١٠] جَمِيعاً ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ، فَقَامَ فِي الْمَطَرِ حَتّى سَالَ عَلى جَسَدِهِ : أَيُجْزِئُهُ ذلِكَ مِنَ الْغُسْلِ؟ قَالَ : « نَعَمْ ». [١١]
[١] في « ظ » : « ذراعيها ».
[٢] في الوافي والتهذيب ، ح ٢٢٢ : « تحتهما ».
[٣] في « جس » : « يصنع ».
[٤] في « بث ، بف » : « و ».
[٥] في « جن » : « تحرّك ».
[٦] في التهذيب ، ح ٢٢٢ : « حتّى تدخل ». وفي قرب الإسناد : « حتّى يجري ».
[٧] في التهذيب ، ح ٢٢١ : ـ « إذا توضّأ ».
[٨] في « جن » : « لا يدخل ».
[٩] التهذيب ، ج ١ ، ص ٨٥ ، ح ٢٢٢ ، بسنده عن الكليني. وفيه ، ح ٢٢١ ، بسنده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن العمركي ، من قوله : « عن الخاتم الضيّق ». قرب الإسناد ، ص ١٧٦ ، ح ٦٤٥ ، عن عبدالله بن الحسن العلوي ، عن جدّه عليّ بن جعفر ، إلى قوله : « حتّى يدخل الماء تحته أو تنزعه » الوافي ، ج ٦ ، ص ٢٨٠ ، ح ٤٢٩٣ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ٤٦٧ ، ح ١٢٤٠.
[١٠] هكذا في « ظ ، بف ». وفي « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جح ، جس ، جن » والمطبوع : « أبي داود ». والضواب ما أثبتناه كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ٣٨٤٠.
[١١] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٤٩ ، ح ٤٢٤ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٢٥ ، ح ٤٢٥ ؛ ومسائل عليّ بن جعفر عليهالسلام ، ص ١٨٣ ؛ وقرب الإسناد ، ص ١٨٢ ، ح ٦٧٢ ؛ الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٠ ، ح ٢٧ بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهالسلام . الأمالي للصدوق ، ص ٦٤٧ ، المجلس ٩٣ ، ضمن إملاء الصدوق في وصف دين الإماميّة على وجه الإيجاز