الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦١٨
عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَلِيفَةَ الْخَوْلَانِيِّ ـ وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ خَلِيفَةَ الْحَارِثِيُّ ـ قَالَ :
سَأَلَ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام وَأَنَا حَاضِرٌ ، فَقَالَ : تَخْرُجُ النِّسَاءُ إِلَى [١] الْجَنَازَةِ؟
وَكَانَ عليهالسلام مُتَّكِئاً ، فَاسْتَوى جَالِساً ، ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ الْفَاسِقَ ـ عَلَيْهِ لَعْنَةُ [٢] اللهِ ـ آوى عَمَّهُ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي [٣] الْعَاصِ ، وَكَانَ [٤] مِمَّنْ هَدَرَ [٥] رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم دَمَهُ ، فَقَالَ لِابْنَةِ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : لَاتُخْبِرِي أَبَاكِ بِمَكَانِهِ ـ كَأَنَّهُ [٦] لَايُوقِنُ أَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِي مُحَمَّداً ـ فَقَالَتْ : مَا كُنْتُ لِأَكْتُمَ [٧] رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم عَدُوَّهُ ، فَجَعَلَهُ بَيْنَ مِشْجَبٍ [٨] لَهُ ، وَلَحَفَهُ بِقَطِيفَةٍ ، فَأَتى رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم الْوَحْيُ ، فَأَخْبَرَهُ [٩] بِمَكَانِهِ ، فَبَعَثَ [١٠] إِلَيْهِ عَلِيّاً عليهالسلام ، وَقَالَ : اشْتَمِلْ عَلى سَيْفِكَ ، ائْتِ [١١] بَيْتَ ابْنَةِ ابْنِ [١٢] عَمِّكَ ، فَإِنْ ظَفِرْتَ بِالْمُغِيرَةِ فَاقْتُلْهُ ، فَأَتَى الْبَيْتَ ، فَجَالَ فِيهِ ، فَلَمْ يَظْفَرْ بِهِ ، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَرَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْوَحْيَ قَدْ [١٣] أَتَانِي ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ فِي الْمِشْجَبِ ، وَدَخَلَ عُثْمَانُ بَعْدَ خُرُوجِ عَلِيٍّ عليهالسلام ، فَأَخَذَ بِيَدِ عَمِّهِ ، فَأَتى بِهِ إِلَى [١٤] النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَلَمَّا رَآهُ ، أَكَبَّ عَلَيْهِ [١٥] ، وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِ ، وَكَانَ
[١] في « بث » : « في ».
[٢] في « بخ » والوافي : « لعنه » بدل « عليه لعنة ».
[٣] في « ى ، بث ، بخ ، جح ، جس » : ـ « أبي ».
[٤] في « ى » : ـ « وكان ».
[٥] في البحار : « نذر ». وفي مرآة العقول : « قوله عليهالسلام : وكان ممّن نذر رسول الله ، كأنّه على بناء التفعيل ، يقال : نذّر الشيء : أسقط ، وأنذره : أسقطه. وفي بعض النسخ : ممّن هدر ، وهو أظهر ».
[٦] في « بس ، جس » : ـ « كأنّه ».
[٧] في الوافي : + « عن ».
[٨] « المجشب » بكسر الميم : عيدانٌ تضمّ رؤوسها ويفرَّج بين قوائمها وتوضع عليها الثياب. النهاية ، ج ٢ ، ص ٤٤٥ ( شجب ).
[٩] في الوافي : « فأخبر ».
[١٠] في « بخ » : + « الله ».
[١١] في « ى ، جس » : « وات ». وفي « بث ، بح ، بخ ، بس » والوافي والبحار : « وائت ».
[١٢] في « بث ، بخ ، جح ، جس » والبحار : ـ « ابن ».
[١٣] في « ى ، بث ، بخ ، جح ، جس » والوافي : ـ « قد ».
[١٤] في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جح ، جس » والوافي والبحار : ـ « إلى ».
[١٥] في « ى ، بث ، بح ، بس ، جح ، جس » والبحار : ـ « عليه ». وفي الوافي : « أكبّ عليه : أقبل عليه ولزم ».