الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٢٢
بِالسَّيْفِ ، وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم كَالْوَالِهِ مِنْ [١] مَنْزِلِهِ إِلى [٢] دَارِ عُثْمَانَ ، فَأَخْرَجَ عَلِيٌّ عليهالسلام ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ ، فَلَمَّا نَظَرَتْ إِلَيْهِ ، رَفَعَتْ صَوْتَهَا بِالْبُكَاءِ [٣] ، وَاسْتَعْبَرَ [٤] رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وَبَكى ، ثُمَّ أَدْخَلَهَا مَنْزِلَهُ ، وَكَشَفَتْ [٥] عَنْ ظَهْرِهَا ، فَلَمَّا أَنْ رَأى مَا بِظَهْرِهَا ، قَالَ ـ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ـ : مَا لَهُ قَتَلَكِ قَتَلَهُ اللهُ ، وَكَانَ [٦] ذلِكَ يَوْمَ الْأَحَدِ ، وَبَاتَ عُثْمَانُ مُلْتَحِفاً [٧] بِجَارِيَتِهَا [٨] ، فَمَكَثَتْ [٩] الْإِثْنَيْنَ وَالثَّلَاثَاءَ [١٠] ، وَمَاتَتْ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ.
فَلَمَّا حَضَرَ أَنْ يَخْرُجَ بِهَا ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم فَاطِمَةَ عليهاالسلام ، فَخَرَجَتْ عليهاالسلام وَنِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ مَعَهَا ، وَخَرَجَ عُثْمَانُ يُشَيِّعُ جَنَازَتَهَا ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قَالَ : مَنْ أَطَافَ [١١] الْبَارِحَةَ بِأَهْلِهِ أَوْ بِفَتَاتِهِ [١٢] ، فَلَا يَتْبَعَنَّ جَنَازَتَهَا ، قَالَ ذلِكَ ثَلَاثاً ، فَلَمْ يَنْصَرِفْ [١٣] ، فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ ، قَالَ : لَيَنْصَرِفَنَّ أَوْ لَأُسَمِّيَنَّ بِاسْمِهِ ، فَأَقْبَلَ عُثْمَانُ مُتَوَكِّئاً عَلى مَوْلًى لَهُ [١٤] ، مُمْسِكاً [١٥] بِبَطْنِهِ [١٦] ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَشْتَكِي [١٧] بَطْنِي ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْذَنَ
[١] في الوافي : « بين ».
[٢] في « بث ، بخ » والوافي : « و » بدل « إلى ».
[٣] في الوافي : + « والنحيب ».
[٤] « استعبر » أي جرت عَبْرتُه ، أي دَمْعَتُهُ وحزن. وقيل : استعبر : هو استفعل من العبرة ، وهي تحلّب الدمع ، أي جريه وسيلانه. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ١٧١ ؛ لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٥٣٢ ( عبر ).
[٥] في « ى » : « وكشف ». (٦) في « جس » : ـ « كان ».
[٧] في « بث ، بس ، جح » : « متلحِفاً ». وفي « بخ » وحاشية « بح » والوافي : « متخلّياً ».
[٨] في « بس ، جس » : « لجاريتها ». يقال : التحف به ، أي تغطّى. راجع : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١١٣٤ ( لحف ).
[٩] هكذا في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جح ، جس » والوافي والبحار. وفي سائر النسخ التي قوبلت والمطبوع : « فمكث ». (١٠) في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جس » : « والثلثاء ».
[١١] يقال : أطاف به ، أي ألمّ ونزل به قاربه. وفي الوافي : « الإطافة بالأهل كناية عن مباشرتها ». راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٣٩٧ ( طوف ). (١٢) في الوافي : « بفتياته ».
[١٣] في « ى » : + « عثمان ». (١٤) في « بخ » : « مولاه » بدل « مولى له ».
[١٥] هكذا في « بخ » والوافي والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « ممسك ».
[١٦] في « بخ » والوافي : « بطنه ».
[١٧] في « بث » : « لمشتكي ».