الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٥٦ - ٣٣ ـ بَابُ الْجُنُبِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ وَيَقْرَأُ وَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَ

[١] في « بس » والوافي والتهذيب : ـ « أحبّ إليّ و ».

[٢] في « غ ، ى ، بس ، بف ، جن » وحاشية « ظ » والوافي والتهذيب : « وإن ».

[٣] التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٧٠ ، ح ١١٢٧ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ٦ ، ص ٤١٧ ، ح ٤٥٩٥ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٢٨ ، ذيل ح ٢٠١٢.

[٤] كذا في المطبوع. وفي « ظ ، غ ، بح ، جح ، جس » وحاشية « بث » والوسائل : « أن يحتجم ». وفي « ى ، بس ، بف ، جن » والوافي : « بأن يختضب ». وفي « بث » وحاشية « غ ، جح » : « أن يختضب ». وفي « بخ » : « أن يخضب ».

[٥] الوافي ، ج ٦ ، ص ٤١٩ ، ح ٤٦٠٤ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٢٣ ، ح ١٩٩٦.

[٦] في « ى ، بث ، بس ، بف » وحاشية « ظ ، بح » والوافي : « بأن يختضب ». وفي « جس » : « بأن يخضب ».

[٧] في « بح » : + « وهو جنب ».

[٨] في « ظ » : « يجنب » بدون الواو. وفي « بف » : + « وهو جنب ».

[٩] في « بخ » : « الرجل ». وقوله : « يتنوّر الجنب » ، أي يطّلي بالنورة ، وقد مضى معناه. راجع : المغرب ، ص ٤٧٠ ؛ المصباح المنير ، ص ٦٣٠ ( نور ).

[١٠] في « بخ » : ـ « ويذبح ». وفي الاستبصار : + « ولا يدهن ».

[١١] في الوسائل : + « الجنب ».

[١٢] في « جس » : « بدنه ».

[١٣] في « ظ » : « تخاف ».

[١٤] « الوَضَحُ » : الضوء والبياض من كلّ شي‌ء. وقد يكنّى به عن البرص ، كما هاهنا. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٤١٦ ؛ النهاية ، ج ٥ ، ص ١٩٥ ـ ١٩٦ ( وضح ).

[١٥] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٣٠ ، ح ٣٥٧ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١١٦ ، ح ٣٩١ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم.