لقد برهنّا في البحوث السابقة على وجوب التحقيق في اُصول العقائد ، وذلك ضمن التأكيد على تحريم التقليد استناداً للعقل والدِّين ، ونتناول في هذا الفصل الحديث عن قيمة التحقيق في نظر الإسلام ، وأنّ الإسلام يدعو النَّاس إلى التحقيق فيه ، وأنّه لا يعتبر المحقّق في هذا المجال كافراً ، وعليه ، فإنّ هذا الفصل سيتناول ثلاثة بحوث : ١ . التحقيق من وجهة النظر الإسلامية . ٢ . علاقة العلم بالإيمان . ٣ . العلاقة بين الجهل والكفر .

التحقيق من وجهة النظر الإسلامية

حتّى تتجلّى قيمة التحقيق ومعرفة الحقيقة في المسائل العقائدية من وجهة نظر الإسلام ، لا مندوحة من دراسة المصطلحات الآتية : العقل ، العلم ، المعرفة ، الفكر ، الفقه ، الحكمة ، التدبّر ، التذكّر ، التبيّن ، النظر والرؤية ، وذلك استنادا لما جاء في القرآن الكريم والأحاديث النَّبوية الشريفة. [١]

[١] راجع: الفصل الثاني والثالث من القسم الأوّل والثاني والثالث .[٢] راجع : ج ٢ ص ١١١ «مبادئ المعرفة» ، وص ١٦٣ «موانع المعرفة» .[٣] راجع: ج ٢ ص ٢٥ «فضل العلم» و ص ٧٩ «فضل الحكمة»، و ص ٣٧٣ «فضل العالم» .[٤] راجع: ج ٢ ص ٤٦ ح ١٤٣١ .[٥] راجع: ج ٢ ص ٤٥ ح ١٤٢١ .[٦] راجع: ج ٢ ص ٢٥ «فضل العلم» ح ١٢٩٤ .[٧] دَرَيتُ بالشيء دَريًا ودِرايَةً : عَلِمته (المصباح المنير : ١٩٤) .[٨] راجع : ج ٢ ص ٢٥٦ ح ٢٢٤٧ .[٩] راجع: ج ٢ ص ٢٧ ح ١٣٠٥ .[١٠] راجع : ج ٢ ص ٢٥٦ ح ٢٢٤٨ .[١١] راجع : ج ٢ ص ٢٥٦ ح ٢٢٤٦ .[١٢] كنز الفوائد : ج ٢ ص ٣١ .[١٣] راجع : ج ٢ ص ٢٥٦ «الدراية» .