موسوعة العقائد الاسلاميّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٧٥
١٠٥٥.عنه صلى الله عليه و آله : أنقَصُ النّاسِ عَقلاً أطوَعُهُم لِلشَّيطانِ وأعمَلُهُم بِطاعَتِهِ. [١]
١٠٥٦.الإمام الصادق عليه السلام : أنقَصُ النّاسِ عَقلاً مَن ظَلَمَ دونَهُ ولَم يَصفَح عَمَّنِ اعتَذَرَ إلَيهِ. [٢]
١٠٥٧.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ أجهَلَ النّاسِ مَن لَم يَعرِف قَدرَهُ ، وكَفى بِالمَرءِ جَهلاً أن لا يَعرِفَ قَدرَهُ. [٣]
١٠٥٨.عنه عليه السلام : أعظَمُ الجَهلِ جَهلُ الإِنسانِ أمرَ نَفسِهِ. [٤]
١٠٥٩.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: أجهَلُ الجُهّالِ مَن عَثَرَ بِحَجَرٍ مَرَّتَينِ. [٥]
١٠٦٠.عنه عليه السلام : أجهَلُ النّاسِ مُسيءٌ مُستَأنِفٌ. [٦]
١٠٦١.عنه عليه السلام : أجهَلُ النّاسِ المُغتَرُّ بِقَولِ مادِحٍ مُتَمَلِّقٍ ، يُحَسِّنُ لَهُ القَبيحَ ويُبَغِّضُ إلَيهِ النَّصيحَ. [٧]
١٠٦٢.عنه عليه السلام : غايَةُ الجَهلِ تَبَجُّحُ [٨] المَرءِ بِجَهلِهِ. [٩]
١٠٦٣.عنه عليه السلام : أعظَمُ الجَهلِ مُعاداةُ القادِرِ ، ومُصادَقَةُ الفاجِرِ ، وَالثِّقَةُ بِالغادِرِ. [١٠]
[١] تاريخ بغداد: ١٣/٤٠ عن زيد بن علي عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، تاريخ دمشق: ٥٦/٢٠٨/١١٨٢٠ عن أبي هريرة .[٢] الدرّة الباهرة : ٣١ ، نزهة الناظر : ١١٢ / ٤٢ ، أعلام الدين : ٣٠٣ .[٣] تاريخ دمشق : ٤٢ / ٥٠٥ عن طليق ؛ نهج البلاغة : الخطبة ١٦ و ١٠٣ ، الإرشاد : ١ / ٢٣١ ، الأمالي للطوسي : ٢٣٥/٤١٦ عن خالد بن طليق ، دعائم الإسلام : ١/٩٧ ، تنبيه الخواطر : ٢/١١٥ وفيها ذيله .[٤] غرر الحكم : ٢٩٣٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ١١٨ / ٢٦٣٩ وليس فيه «أمر» .[٥] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٣٣٢ / ٨١١ .[٦] غرر الحكم : ٢٩٣٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ١١٤ / ٢٥٠٠ .[٧] غرر الحكم : ٣٢٦٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ١٢٣ / ٢٧٩٧ .[٨] يتبجّح : أي يتعظّم ويفتخر (النهاية : ١ / ٩٦) .[٩] غرر الحكم : ٦٣٧١ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٥٠ / ٥٩٥٠ .[١٠] غرر الحكم : ٣٣٥٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ١٢٦ / ٢٨٧٨ .