٨٣٥.عنه عليه السلام : عَلَى العاقِلِ أن يُحصِيَ عَلى نَفسِهِ مَساوِيَها فِي الدّينِ وَالرَّأيِ وَالأَخلاقِ وَالأَدَبِ ، فَيَجمَعَ ذلِكَ في صَدرِهِ أو في كِتابٍ ويَعمَلَ في إزالَتِها. [٥]

٨٣٦.الإمام الصادق عليه السلام : عَلَى العاقِلِ طَلَبُ العِلمِ وَالأَدَبِ الَّذي لا قِوامَ لَهُ إلاّ بِهِ. [٦]

٨٣٧.الإمام الكاظم عليه السلام : يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا عَمِلَ عَمَلاً أن يَستَحيِيَ مِنَ اللّه ِ ، وإذا تَفَرَّدَ لَهُ بِالنِّعَمِ أن يُشارِكَ في عَمَلِهِ أحَدًا غَيرَهُ. [٧]

٨٣٨.الإمام الرضا عليه السلام : يَنبَغي لِمَن عَقَلَ عَنِ اللّه ِ أن لا يَتَّهِمَ اللّه َ في قَضائِهِ ولا يَستَبطِئَهُ في رِزقِهِ. [٨]

[١] تحف العقول : ٣٦٤ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ٢٤٧ / ٧٠ .[٢] غرر الحكم : ٧٣٢٨ و ٧٣٢٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٠٣ / ٦٨٢٠ و ٦٨٢١ .[٣] غرر الحكم : ٧٣٣٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٠٤ / ٦٨٢٧ .[٤] غرر الحكم : ٧٣٣٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٠٣ / ٦٨٠٦ .[٥] مطالب السؤول : ٤٩ ؛ بحار الأنوار : ٧٨ / ٦ / ٥٨ .[٦] الكافي : ١ / ٢٩ عن الحسن بن عمّار .[٧] تحف العقول : ٣٩٨ ، بحار الأنوار : ١ / ١٥٥ / ٣٠ .[٨] الكافي : ٢ / ٥٩ / ٩ عن عليّ بن أسباط و ص ٦١ / ٥ عن صفوان الجمّال عن الإمام الكاظم عليه السلام ، تهذيب الأحكام: ٩ / ٢٧٧ / ١٠٠١ عن عليّ بن أسباط ، قرب الإسناد : ٣٧٥ / ١٣٣٠ عن البزنطي ، بحار الأنوار : ٧٠ / ١٥٦ / ١٤ .