٥٩٩.عنه عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ، أنَا اُخبِرُكُم عَن أخٍ لي كانَ مِن أعظَمِ النّاسِ في عَيني ، وكانَ رَأسُ ما عَظُمَ بِهِ في عَيني صِغَرَ الدُّنيا في عَينِهِ . . . كانَ خارِجًا مِن سُلطانِ الجَهالَةِ ، فَلا يَمُدُّ يَدَهُ إلاّ عَلى ثِقَةٍ لِمَنفَعَةٍ. [٢]

٦٠٠.الإمام الحسين عليه السلام : إذا وَرَدَت عَلَى العاقِلِ مُلِمَّةٌ قَمَعَ الحُزنَ بِالحَزمِ ، وقَرَعَ العَقلَ لِلاِحتِيالِ. [٣]

٦٠١.الإمام الصادق عليه السلام : العاقِلُ غَفورٌ ، وَالجاهِلُ خَتورٌ. [٤]

٦٠٢.عنه عليه السلام : صاحِبُ الفِقهِ وَالعَقلِ ذو كَآبَةٍ وحُزنٍ وسَهَرٍ. [٥]

٦٠٣.عنه عليه السلام : لا يُلسَعُ العاقِلُ مِن جُحرٍ مَرَّتَينِ. [٦]

٦٠٤.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السل: العاقِلُ مَن كانَ ذَلولاً عِندَ إجابَةِ الحَقِّ ، مُنصِفًا بِقَولِهِ ، جَموحًا عِندَ الباطِلِ ، خَصيمًا بِقَولِهِ ، يَترُكُ دُنياهُ ولا يَترُكُ دينَهُ. [٧]

٦٠٥.الإمام الصّادق عليه السلام : العاقِلُ لا يَستَخِفُّ بِأَحَدٍ. [٨]

[١] تحف العقول : ٢٣٦ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ١٠٩ / ١٩ .[٢] الكافي: ٢ / ٢٣٧ / ٢٦ ، تحف العقول : ٢٣٥ ، مشكاة الأنوار : ٤٢١ / ١٤١٧ وفيه «من كلام أميرالمؤمنين خطب به الحسن عليهماالسلام» ، بحار الأنوار : ٦٩ / ٢٩٤ / ٢٤ .[٣] إحقاق الحقّ : ١٩ / ٤٢٢ نقلاً عن التذكرة الحمدونيّة.[٤] الكافي : ١ / ٢٧ / ٢٩ عن مفضّل بن عمر ، تحف العقول : ٣٥٦ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ٢٦٩ / ١٠٩ .[٥] الكافي : ١ / ٤٩ / ٥ ، الخصال : ١٩٤ / ٢٦٩ عن سعيد بن علاقة ، روضة الواعظين : ١٤ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام وفيهما «... تراه ذا كآبة وحزن» بدل «ذو كآبة وحزن وسهر» ، بحار الأنوار : ٨٣ / ١٩٥ / ٣ .[٦] الاختصاص : ٢٤٥ ، بحار الأنوار : ١ / ١٣٢ / ٢٩ راجع ص ٢٠٧ / ١٠٢١ .[٧] مصباح الشريعة : ٢٢٢ ، بحار الأنوار : ١ / ١٣٠ / ١٦ .[٨] تحف العقول : ٣٢٠ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ٢٣٣ / ٤٢ .