٦١٢.عنه عليه السلام : شيمَةُ ذَوِي الأَلبابِ وَالنُّهى الإِقبالُ عَلى دارِ البَقاءِ وَالإِعراضُ عَن دارِ الفَناءِ ، وَالتَّوَلُّهُ بِجَنَّةِ المَأوى. [٣]

٦١٣.عنه عليه السلام : حُبُّ العِلمِ وحُسنُ الحِلمِ ولُزومُ الثَّوابِ مِن فَضائِلِ اُولِي النُّهى وَالأَلبابِ. [٤]

٦١٤.عنه عليه السلام : في إخلاصِ الأَعمالِ تَنافُسُ اُولِي النُّهى وَالأَلبابِ. [٥]

٦١٥.عنه عليه السلام : ضُروبُ الأَمثالِ تُضرَبُ لاُِولِي النُّهى وَالأَلبابِ. [٦]

٦١٦.عنه عليه السلام : مَنِ استَشارَ ذَوِي النُّهى وَالأَلبابِ فازَ بِالحَزمِ وَالسَّدادِ. [٧]

٦١٧.عنه عليه السلام : مَن شاوَرَ ذَوِي النُّهى وَالأَلبابِ فازَ بِالنُّجحِ وَالصَّوابِ. [٨]

٥ / ٧

صِفاتُ اُولِي الأَلبابِ [٩]

الكتاب

« إنَّ فِى خَلْقِ السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَـفِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَأَيَـتٍ لاِّوْلِى الْأَلْبَـبِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ

[١] جامع الأحاديث للقمّي : ٢١٥ ، بحار الأنوار: ٦١ / ١٩٠ / ٥٧.[٢] غرر الحكم : ٦٤٦٧ .[٣] غرر الحكم : ٥٧٩١ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٩٧ / ٥٣٠٥ .[٤] غرر الحكم : ٤٨٧٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٣٢ / ٤٤٣٤ .[٥] غرر الحكم : ٦٤٩٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٥٤ / ٥٩٧٦ .[٦] غرر الحكم : ٥٩٠٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣١٠ / ٥٤٦١ .[٧] غرر الحكم : ٨٩١٣ .[٨] غرر الحكم : ٨٦٤١ .[٩] اللُّبّ من كلّ شيء خالصه ، ولذلك سمّي العقل لبًّا . ورجل لبيب : أي عاقل (معجم مقاييس اللغة: ٥ / ٢٠٠) .