موسوعة العقائد الاسلاميّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٦٧

٩٩٩.عنه عليه السلام : الجاهِلُ لا يَعرِفُ تَقصيرَهُ ، ولا يَقبَلُ مِنَ النَّصيحِ لَهُ. [١]

١٠٠٠.عنه عليه السلام : ما اُعجِبَ بِرَأيِهِ إلاّ جاهِلٌ [٢]

١٠٠١.عنه عليه السلام : الجاهِلُ لا يَعرِفُ العالِمَ ؛ لِأَنَّهُ لَم يَكُن قَبلُ عالِمًا. [٣]

١٠٠٢.عنه عليه السلام : الجاهِلُ لا يَرتَدِعُ ، وبِالمَواعِظِ لا يَنتَفِعُ. [٤]

١٠٠٣.عنه عليه السلام : فِكرُ الجاهِلِ غَوايَةٌ. [٥]

١٠٠٤.عنه عليه السلام : العالِمُ يَنظُرُ بِقَلبِهِ وخاطِرِهِ ، الجاهِلُ يَنظُرُ بِعَينِهِ وناظِرِهِ. [٦]

١٠٠٥.عنه عليه السلام : غَضَبُ الجاهِلِ في قَولِهِ ، وغَضَبُ العاقِلِ في فِعلِهِ [٧] .

١٠٠٦.عنه عليه السلام : رَأيُ الجاهِلِ يُردي. [٨]

١٠٠٧.عنه عليه السلام : ضالَّةُ الجاهِلِ غَيرُ مَوجودَةٍ. [٩]

١٠٠٨.عنه عليه السلام : زُهدُكَ في راغِبٍ فيكَ نُقصانُ عَقلٍ ، ورَغبَتُكَ في زاهِدٍ فيكَ ذُلُّ نَفسٍ. [١٠]

١٠٠٩.عنه عليه السلام : مِن عَدَمِ العَقلِ مُصاحَبَةُ ذَوِي الجَهلِ. [١١]

---

[١] غرر الحكم : ١٨٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٤ / ١٣٩٨ وفيه «الناصح» بدل «النصيح» .[٢] غرر الحكم : ٩٤٧١ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٧٦ / ٨٧٢٧ .[٣] غرر الحكم : ١٧٨٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٣ / ١٣٨١ ؛ شرح نهج البلاغة : ٢٠ /٣٣٢ / ٨١٣ .[٤] غرر الحكم : ١٧٢٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ١٧ / ٨ وفيه صدره إلى قوله «لا يرتدع» .[٥] غرر الحكم : ٦٥٣١ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٥٨ / ٦٠٦٧ .[٦] غرر الحكم : ١٢٤١ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٦ / ١١٤٩ و ١١٥٠ .[٧] كنز الفوائد : ١ / ١٩٩ ، بحار الأنوار : ١ / ١٦٠ / ٤٣ .[٨] غرر الحكم : ٥٤٢٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٦٩ / ٤٩٤١ .[٩] غرر الحكم : ٥٨٩٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣١٠ / ٥٤٥٧ .[١٠] بحار الأنوار : ٧٤ / ١٦٤ / ٢٨ ، نهج البلاغة : الحكمة ٤٥١ وفيه «نُقصان حظٍّ» بدل «نُقصان عقلٍ» .[١١] غرر الحكم : ٩٢٩٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٧٢ / ٨٦٤٢ .