٧٢٧.الإمام الكاظم عليه السلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: يا هِشامُ ، إيّاكَ وَالطَّمَعَ ، وعَلَيكَ بِاليَأسِ مِمّا في أيدِي النّاسِ ، وأمِتِ الطَّمَعَ مِنَ المَخلوقينَ ، فَإِنَّ الطَّمَعَ مِفتاحٌ لِلذُّلِّ ، وَاختِلاسُ العَقلِ ، وَاختِلاقُ المُرُوّاتِ ، وتَدنيسُ العِرضِ ، وَالذَّهابُ بِالعِلمِ. [٣]

٦ / ٩

العُجب

٧٢٨.الإمام عليّ عليه السلام : عُجبُ المَرءِ بِنَفسِهِ أحَدُ حُسّادِ عَقلِهِ. [٤]

٧٢٩.عنه عليه السلام : إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ دَليلٌ عَلى ضَعفِ عَقلِهِ. [٥]

٧٣٠.عنه عليه السلام : إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ بُرهانُ نَقصِهِ وعُنوانُ ضَعفِ عَقلِهِ. [٦]

٧٣١.عنه عليه السلام : العُجبُ يُفسِدُ العَقلَ. [٧]

[١] الكافي : ٢ / ٣٠٥ / ١٣ عن أحمد بن أبي عبداللّه عن بعض أصحابه رفعه ، تحف العقول : ٣٧١ ، بحار الأنوار : ٧٣ / ٢٧٨ / ٣٣ .[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٢١٩ ، نزهة الناظر : ٦٣ / ٤٧ ، تنبيه الخواطر : ١ / ٤٩ وفيهما «الأطماع» بدل «المطامع» ، غرر الحكم : ٣١٧٥ ، بحار الأنوار: ٧٣ / ١٧٠ / ٧.[٣] تحف العقول : ٣٩٩ ، بحار الأنوار : ١ / ١٥٦ / ٣٠ .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٢١٢ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ٩ / ٦٥ ؛ مطالب السؤول : ٥٥ .[٥] الكافي: ١/٢٧/٣١ عن ميمون بن عليّ عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول: ٩٠، كنز الفوائد: ١/٢٠٠.[٦] غرر الحكم : ٢٠٠٧ .[٧] غرر الحكم : ٧٢٦ .