موسوعة العقائد الاسلاميّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٩٥
٦٤٢.عنه عليه السلام : كُلَّمَا ازدادَ عَقلُ الرَّجُلِ قَوِيَ إيمانُهُ بِالقَدَرِ وَاستَخَفَّ بِالغِيَرِ. [١]
٦٤٣.عنه عليه السلام : إزراءُ الرَّجُلِ عَلى نَفسِهِ بُرهانُ رَزانَةِ عَقلِهِ وعُنوانُ وُفورِ فَضلِهِ. [٢]
٦٤٤.عنه عليه السلام : غايَةُ العَقلِ الاِعتِرافُ بِالجَهلِ. [٣]
٦٤٥.عنه عليه السلام : تَمامُ العَقلِ استِكمالُهُ. [٤]
٦٤٦.عنه عليه السلام : بِتَركِ ما لا يَعنيكَ يَتِمُّ لَكَ العَقلُ. [٥]
٦٤٧.عنه عليه السلام ـ في وَصفِ السّالِكِ الطَّريقَ إلَى اللّه ِ سُبحا: قَد أحيا عَقلَهُ ، وأماتَ نَفسَهُ ، حَتّى دَقَّ جَليلُهُ ، ولَطُفَ غَليظُهُ وبَرَقَ لَهُ لامِعٌ كَثيرُ البَرقِ ، فَأَبانَ لَهُ الطَّريقَ ، وسَلَكَ بِهِ السَّبيلَ ، وتَدافَعَتهُ الأَبوابُ إلى بابِ السَّلامَةِ ، ودارِ الإِقامَةِ ، وثَبَتَت رِجلاهُ بِطُمَأنينَةِ بَدَنِهِ في قَرارِ الأَمنِ وَالرّاحَةِ ، بِمَا استَعمَلَ قَلبَهُ ، وأرضى رَبَّهُ. [٦]
٦٤٨.الإمام زين العابدين عليه السلام : كَفُّ الأَذى مِن كَمالِ العَقلِ. [٧]
٦٤٩.الإمام الصادق عليه السلام : كَمالُ العَقلِ في ثَلاثَةٍ : التَّواضُعِ للّه ِِ ، وحُسنِ اليَقينِ ، وَالصَّمتِ إلاّ مِن خَيرٍ. [٨]
٦٥٠.الإمام الكاظم عليه السلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: يا هِشامُ ، الصَّبرُ عَلَى الوَحدَةِ عَلامَةُ
[١] غرر الحكم : ٧٢٠٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٩٦ / ٦٧١٦ .[٢] غرر الحكم : ٢٠٠٦ .[٣] غرر الحكم : ٦٣٧٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٤٨ / ٥٩٠٠ .[٤] غرر الحكم : ٤٤٦٤ .[٥] غرر الحكم: ٤٢٩١ ، عيون الحكم والمواعظ : ١٨٩ / ٣٨٨٥ .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٠ ، بحار الأنوار : ٦٩ / ٣١٦ / ٣٤ .[٧] الكافي : ١ / ٢٠ / ١٢ عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : ٣٩٠ كلاهما عن الإمام الكاظم عليه السلام .[٨] الاختصاص : ٢٤٤ ، بحار الأنوار : ١ / ١٣١ / ٢٥ .