٣٠٣.الإمام الكاظم عليه السلام : يَقطَعُ البَلغَمَ ، ويَحسِمُ الصَّفرَةَ ، ويَمنَعُ المِرَّةَ السَّوداءَ ، ويُصَفِّي الذِّهنَ ، ويُجَوِّدُ الحِفظَ إذا كانَ مَعَ اللُّبانِ الذَّكَرِ. [١]

ي ـ الرُّمّانُ مَعَ شَحمِهِ

٣٠٤.الإمام الصادق عليه السلام : كُلُوا الرُّمّانَ بِشَحمِهِ ، فَإِنَّهُ يَدبِغُ المِعدَةَ ويَزيدُ فِي الذِّهنِ. [٢]

ك ـ الماء

٣٠٥.الكافي عن أبي طيفور المتطبّب : دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ الماضي عليه السلام فَنَهَيتُهُ عَن شُربِ الماءِ ، فَقالَ عليه السلام : وما بَأسٌ بِالماءِ وهُوَ يُديرُ الطَّعامَ فِي المِعدَةِ ، ويُسَكِّنُ الغَضَبَ ويَزيدُ فِي اللُّبِّ ، ويُطفِي المِرارَ. [٣]

ل ـ الحِجامَة

٣٠٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الحِجامَةُ تَزيدُ العَقلَ وتَزيدُ الحافِظَ حِفظًا. [٤]

٣٠٧.عنه صلى الله عليه و آله : الحِجامَةُ عَلَى الرّيقِ أمثَلُ ، وهِيَ تَزيدُ فِي العَقلِ ، وتَزيدُ فِي الحِفظِ ، وتَزيدُ الحافِظَ حِفظًا. [٥]

م ـ الفَرفَخ

٣٠٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : عَلَيكُم بِالفَرفَخِ ؛ فَهِيَ المُكَيِّسَةُ ، فَإِنَّهُ إن كانَ شَيءٌ يَزيدُ فِي العَقلِ فَهِيَ. [٦]

[١] الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام : ٣٤٦ ، بحار الأنوار : ٦٢ / ٢٦١ / ٧ .[٢] الكافي: ٦/٣٥٤/١٢ عن صالح بن عقبة، المحاسن: ٢/٣٥٦/٢٢٣٢ عن النوفلي، بحار الأنوار: ٦٦/١٦٠/٢٧.[٣] الكافي : ٦ / ٣٨١ / ٢ ، المحاسن : ٢ / ٣٩٨ / ٢٣٩١ ، بحار الأنوار : ٦٦ / ٤٥٦ / ٤٢ .[٤] مكارم الأخلاق : ١ / ١٧٤ / ٥١٨ ، بحار الأنوار : ٦٢ / ١٢٦ / ٨٢ ؛ الفردوس: ٢ / ١٥٤ / ٢٧٨١ عن ابن عمر.[٥] سنن ابن ماجة : ٢ / ١١٥٤ / ٣٤٨٨ عن ابن عمر ، كنز العمّال : ١٠ / ١٠ / ٢٨١١٠ .[٦] المحاسن: ٢ / ٣٢٣ / ٢٠٩٤ عن حمّاد بن زكريّا النخعيّ ، مكارم الأخلاق: ١ / ٣٩٠ / ١٣١٤ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه «فهي المكيسة» ، بحار الأنوار : ٦٦ / ٢٣٤ / ٣ .