٧٢٣.عنه عليه السلام : اِملِك حَمِيَّةَ نَفسِكَ وسَورَةَ غَضَبِكَ وسَطوَةَ يَدِكَ وغَربَ لِسانِكَ ، وَاحتَرِس في ذلِكَ كُلِّهِ بِتَأخيرِ البادِرَةِ ، وكُفَّ السَّطوَةَ حَتّى يَسكُنَ غَضَبُكَ ويَثوبَ إلَيكَ عَقلُكَ. [٧]

٧٢٤.عنه عليه السلام : غَيرُ مُنتَفِعٍ بِالحِكمَةِ عَقلٌ مَعلولٌ بِالغَضَبِ وَالشَّهوَةِ. [٨]

[١] غرر الحكم : ٦٥٥٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٥٧ / ٦٠٣٨ .[٢] في طبعة بيروت وطهران: «لا يُلقى».[٣] غرر الحكم : ١٠٥٦٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٣٢ / ٩٧١٣ .[٤] نهج البلاغة: الخطبة٨٣ ، بحارالأنوار: ٧٧/٤٢٦/٤٤ نقلاً عن كتاب عيون الحكم والمواعظ وليس فيه«عباداللّه ».[٥] غرر الحكم : ١٣٥٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٨ / ٤٠٤ .[٦] غرر الحكم : ١٠٨٩٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٣٤ / ٩٧٨٨ .[٧] غرر الحكم : ٢٤١٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ٧٧ / ١٨٥٩ وفيه «يؤوب» بدل «يثوب» .[٨] غرر الحكم : ٦٣٩٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٤٨ / ٥٩١٦ وفيه «مغلول» بدل «معلول» .