«أفَلَمْ يَسِيرُواْ فِى الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَآ أوْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الْأَبْصَـرُ وَ لَـكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِى فِى الصُّدُورِ» . [٧]

«قُلْ سِيرُواْ فِى الْأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ بَدَأ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْأَخِرَةَ إنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ قَدِيرٌ» . [٨]

«وَ لَقَد تَّرَكْنَا مِنْهَآ ءَايَةً بَيِّنَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ» . [٩]

[١] غرر الحكم : ١٧١٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٢ / ١٣٤٦ .[٢] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٣٤١ / ٩٠٧ .[٣] النَّحِيزَة : الطبيعة (القاموس المحيط : ٤ / ١٩٣) .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ٤ / ٣٨٥ / ٥٨٣٤ .[٥] غرر الحكم : ١٥٤٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٣ / ٦١٩ وليس فيه ذيله .[٦] أعلام الدين : ٢٩٨ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ١٢٨ / ١١ .[٧] الحجّ: ٤٦ .[٨] العنكبوت: ٢٠ .[٩] العنكبوت: ٣٥ .