٥٣.الإمام عليّ عليه السلام : الإِنسانُ عَقلٌ وصورَةٌ ، فَمَن أخطَأَهُ العَقلُ ولَزِمَتهُ الصّورَةُ لَم يَكُن كامِلاً وكانَ بِمَنزِلَةِ مَن لا روحَ فيهِ ، فَمَن طَلَبَ العَقلَ المُتَعارَفَ فَليَعرِف صورَةَ الاُصولِ وَالفُضولِ ، فَإِنَّ كَثيرًا مِنَ النّاسِ يَطلُبونَ [ الفُضولَ ] [١] ويُضَيِّعونَ الاُصولَ ، مَن أحرَزَ الأَصلَ اكتَفى بِهِ عَنِ الفَضلِ. [٢]

٥٤.عنه عليه السلام : عَقلُ المَرءِ نِظامُهُ ، وأدَ بُهُ قِوامُهُ ، وصِدقُهُ إمامُهُ ، وشُكرُهُ تَمامُهُ. [٣]

٥٥.الإمام الصادق عليه السلام : دِعامَةُ الإِنسانِ العَقلُ ، وَالعَقلُ مِنهُ الفِطنَةُ وَالفَهمُ وَالحِفظُ وَالعِلمُ ؛ وبِالعَقلِ يَكمُلُ ، وهُوَ دَليلُهُ ومُبصِرُهُ ومِفتاحُ أمرِهِ. [٤]

راجع : ج ١ ص ١٩٦ «دعامة المؤمن» .

٢ / ٤

قيمَةُ الإِنسانِ

٥٦.تيسير المطالب عن ابن عبّاس رفعه إلى النّبيّ صلى ا أفضَلُ النّاسِ أعقَلُ النّاسِ . قالَ ابنُ عَبّاسٍ : وذلِكَ نَبِيُّكُم صلى الله عليه و آله . [٥]

٥٧.الإمام عليّ عليه السلام : قيمَةُ كُلِّ امرِىًعَقلُهُ. [٦]

٥٨.عنه عليه السلام : يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِىًعِلمُهُ وعَقلُهُ. [٧]

[١] ما بين المعقوفين سقط من المصدر وأثبتناه من بحار الأنوار ، وفيه أيضًا «يضعون» بدل «يضيّعون» .[٢] مطالب السؤول : ٤٩ ؛ بحار الأنوار : ٧٨ / ٧ / ٩ .[٣] غرر الحكم : ٦٣٣٥ .[٤] الكافي: ١ / ٢٥ / ٢٣ عن أحمد بن محمّد مرسلاً ، علل الشرائع: ١٠٣ / ٢ ، بحار الأنوار : ١ / ٩٠ / ١٧ .[٥] تيسير المطالب : ١٤٦ .[٦] غرر الحكم : ٦٧٦٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٧٢ / ٦٢٩٢ .[٧] غرر الحكم : ١١٠٢٧ .