دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٥٨ - ٦/ ٢٠ عمر بن خطاب

أقضَى الامَّةِ، وذو سابِقَتِها، وذو شَرَفِها.[١]

٣٨٧٢. الصراط المستقيم عن شهر بن حوشب: إنَّ عُمَرَ لَمّا بَدَأَ بِالحَسَنَينِ ٨ فِي العَطاءِ، قالَ لَهُ ابنُهُ: قَدَّمتَهُما عَلَيَّ، ولي صُحبَةٌ وهِجرَةٌ دونَهُما؟

فَقالَ: اسكُت لا امَّ لَكَ، أبوهُما وَاللّهِ خَيرٌ مِن أبيكَ، وامُّهُما خَيرٌ مِن امِّكَ.[٢]

٣٨٧٣. بشارة المصطفى عن عمر بن الخطّاب: اعلَموا أنَّهُ لا يَتِمُّ لِأَحَدٍ شَرَفٌ إلّا بِوِلايَةِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وحُبِّهِ.[٣]

٣٨٧٤. تاريخ بغداد عن عمر بن الخطّاب‌ لَمّا رَأى رَجُلًا يَسُبُّ عَلِيّا ٧: إنّي أظُنُّكَ مُنافِقا؛ سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ ٦ يَقولُ: إنَّما عَلِيٌّ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى، إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي.[٤]

٣٨٧٥. فضائل الصحابة لابن حنبل عن عروة بن الزبير: إنَّ رَجُلًا وَقَعَ في عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ بِمَحضَرٍ مِن عُمَرَ، فَقالَ لَهُ عُمَرُ: تَعرِفُ صاحِبَ هذَا القَبرِ؟ هُوَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللّهِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ ٦، وعَلِيٌّ ابنُ أبي طالِبِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فَلا تَذكُر عَلِيّا إلّا بِخَيرٍ؛ فَإِنَّكَ إن أبغَضتَهُ آذَيتَ هذا في قَبرِهِ.[٥]

٣٨٧٦. المستدرك على الصحيحين عن أبي هريرة: قالَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ: لَقَد اعطِيَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ثَلاثَ خِصالٍ لَأَن تَكونَ لي خَصلَةٌ مِنها أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اعطى حُمرَ النَّعَمِ.

[١] شرح نهج البلاغة: ج ١٢ ص ٨٢ نقلًا عن أبي بكر الأنباري في أماليه.

[٢] الصراط المستقيم: ج ٢ ص ٧٠، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ٧١، المسترشد: ص ٢٨٤ ح ٩٥ كلاهما نحوه.

[٣] بشارة المصطفى: ص ٢٤٩.

[٤] تاريخ بغداد: ج ٧ ص ٤٥٣ الرقم ٤٠٢٣، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ١٦٦ ح ٨٥٧٨ ٨٥٨٠، الرياض النضرة: ج ٣ ص ١١٨.

[٥] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٦٤١ ح ١٠٨٩، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٥١٩، الرياض النضرة: ج ٣ ص ١٢٣؛ الأمالي للطوسي: ص ٤٣١ ح ٩٦٥ عن الزبير وفيهما« تنقصه» بدل« أبغضته»، الأمالي للصدوق: ص ٤٧٢ ح ٦٣٣ وفيه« تنقّصته» بدل« أبغضته».