دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٠٢ - ٢/ ٦ ٣ صاحب حوض من(كوثر)
وَالمُنافِقينَ كَما تُذادُ غَريبَةُ الإِبِلِ عَن حِياضِها.[١]
٢/٤-٦
مَعَهُ جَوازُ الصِّراطِ
٣٥١١. رسول اللّه ٦: لا يَجوزُ أحَدٌ الصِّراطَ إلّا مَن كَتَبَ لَهُ عَلِيٌّ الجَوازَ.[٢]
٣٥١٢. عنه ٦: إنَّ عَلَى الصِّراطِ لَعَقَبَةً لا يَجوزُها أحَدٌ إلّا بِجَوازٍ مِن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ.[٣]
٣٥١٣. عنه ٦: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ ونُصِبَ الصِّراطُ عَلى ظَهرانَي[٤] جَهَنَّمَ، لا يَجوزُها ولا يَقطَعُها إلّا مَن كانَ مَعَهُ جَوازٌ بِوِلايَةِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ.[٥]
٣٥١٤. عنه ٦: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ، أقامَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ جِبرَئيلَ ومُحَمَّدا عَلَى الصِّراطِ، فَلا يَجوزُهُ أحَدٌ إلّا مَن كانَ مَعَهُ بَراءَةٌ مِن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ.[٦]
٣٥١٥. عنه ٦: عَلِيٌّ يَومَ القِيامَةِ عَلَى الحَوضِ، لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلّا مَن جاءَ بِجَوازٍ مِن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ.[٧]
٣٥١٦. المناقب لابن شهر آشوب: سَأَلَ النَّبِيُّ ٦ جَبرَئيلَ: كَيفَ تَجوزُ امَّتِيَ الصِّراطَ؟ فَمَضى ودَعا وقالَ: إنَّ اللّهَ تَعالى يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ: إنَّكَ تَجوزُ الصِّراطَ بِنوري، وعَلِيُّ بنُ
[١] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٦٧٧ ح ١١٥٧ عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي، المعجم الأوسط: ج ٥ ص ٢٢٥ ح ٥١٥٣ عن عبد اللّه بن أجارة بن قيس نحوه.
[٢] الصواعق المحرقة: ص ١٢٦، ذخائر العقبى: ص ١٣١ كلاهما عن أبي بكر.
[٣] تاريخ بغداد: ج ١٠ ص ٣٥٧ الرقم ٥٥١١ عن أبي بكر.
[٤] يقال للشيء إذا كان في وسط شيء: هو بين ظَهرَيه وظَهرانَيْه( لسان العرب: ج ٤ ص ٥٢٤« ظهر»).
[٥] تاريخ أصبهان: ج ١ ص ٤٠٠ ح ٧٥٥؛ بشارة المصطفى: ص ٢٠٠ كلاهما عن مالك بن أنس عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه :.
[٦] المناقب للخوارزمي: ص ٣٢٠ ح ٣٢٤ عن ابن عبّاس.
[٧] المناقب لابن المغازلي: ص ١١٩ ح ١٥٦ عن ابن عبّاس؛ العمدة: ص ٢٨٥ ح ٣٥.