٣١٦٦. الإمام عليّ ٧: قالَ لِيَ النَّبِيُّ ٦: يا عَلِيُّ، خَلَقَنِيَ اللّهُ تَعالى و أنتَ مِن نورِ اللّهِ حينَ خَلَقَ آدَمَ، و أفرَغَ ذلِكَ النّورَ في صُلبِهِ، فَأَفضى بِهِ إلى عَبدِ المُطَّلِبِ، ثُمَّ افتَرَقا مِن عَبدِ المُطَّلِبِ؛ أنَا في عَبدِ اللّهِ و أنتَ في أبي طالِبٍ، لا تَصلُحُ النُّبُوَّةُ إلّا لي، ولا تَصلُحُ الوَصِيَّةُ إلّا لَكَ، فَمَن جَحَدَ وَصِيَّتَكَ جَحَدَ نُبُوَّتي، ومَن جَحَدَ نُبُوَّتي أكَبَّهُ اللّهُ عَلى مَنخِرَيهِ فِي النّارِ.[٢]

٣١٦٧. رسول اللّه ٦: كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ نورا بَينَ يَدَيِ اللّهِ جَلَّ جَلالُهُ قَبلَ أن يَخلُقَ آدَمَ بِأَربَعَةِ آلافِ عامٍ، فَلَمّا خَلَقَ اللّهُ تَعالى آدَمَ سَلَكَ ذلِكَ النّورَ في صُلبِهِ، فَلَم يَزَلِ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ يَنقُلُهُ مِن صُلبٍ إلى صُلبٍ حَتّى أقَرَّهُ في صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ، ثُمَّ أخرَجَهُ مِن صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ فَقَسَّمَهُ قِسمَينِ؛ فَصُيِّرَ قِسمٌ في صُلبِ عَبدِ اللّهِ، وقِسمٌ في صُلبِ أبي طالِبٍ، فَعَلِيٌّ مِنّي، و أنَا مِن عَلِيٍّ، لَحمُهُ مِن لَحمي، ودَمُهُ مِن دَمي، فَمَن أحَبَّني‌[٣] فَبِحُبّي أحبَّهُ، ومَن أبغَضَهُ فَبِبُغضي أبغَضَهُ.[٤]

٣١٦٨. عنه ٦: كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ نورا في جَبهَةِ آدَمَ ٧، فَانتَقَلنا مِنَ الأَصلابِ الطّاهِرَةِ إلَى الأَرحامِ المُطَهَّرَةِ الزّاكِيَةِ حَتّى صِرنا في صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فَانقَسَمَ النّورُ قِسمَينِ، فَصارَ قِسمٌ في عَبدِ اللّهِ وقِسمٌ في أبي طالِبٍ، فَخَرَجتُ مِن عَبدِ اللّهِ، وخَرَجَ عَلِيٌّ مِن‌

[١] المناقب لابن المغازلي: ص ٨٩ ح ١٣٢؛ العمدة: ص ٩٠ ح ١٠٩ كلاهما عن جابر بن عبد اللّه.

[٢] الأمالي للطوسي: ص ٢٩٥ ح ٥٧٧، بشارة المصطفى: ص ١٨٥ كلاهما عن عيسى بن أحمد عن الإمام الهادي عن آبائه :، إرشاد القلوب: ص ٢٥٨.

[٣] كذا، وفي جميع المصادر:« فمن أحبّه».

[٤] الخصال: ص ٦٤٠ ح ١٦ عن محمّد بن عبد اللّه عن أبيه عن آبائه؛ المناقب للخوارزمي: ص ١٤٥ ح ١٧٠، مقتل الحسين للخوارزمي: ج ١ ص ٥٠، فرائد السمطين: ج ١ ص ٤٣ ح ٧ كلّها عن زياد بن المنذر عن الإمام الباقر عن آبائه : عنه ٦ وفيها« بأربعة عشر ألف» بدل« بأربعة آلاف عام».