دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢١٨ - ٢/ ٦ ٩ تقسيمكننده بهشت و دوزخ

وحِجَّةُ اللّهِ الواضِحَةُ.[١]

٣٥٤٦. عنه ٦: يا عَلِيُّ، إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ مِن بُطنانِ العَرشِ: أينَ سَيِّدُ الأَنبِياءِ؟ فَأَقومُ، ثُمَّ يُنادي: أينَ سَيِّدُ الأَوصِياءِ؟ فَتَقومُ، ويَأتيني رِضوانُ بِمَفاتيحِ الجَنَّةِ، ويَأتيني مالِكٌ بَمَقاليدِ النّارِ، فَيَقولانِ: إنَّ اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ أمَرَنا أن نَدفَعَها إلَيكَ ونَأمُرَكَ أن تَدفَعَها إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، فَتَكونُ يا عَلِيُّ قَسيمَ الجَنَّةِ وَالنّارِ.[٢]

٣٥٤٧. علل الشرائع عن المفضّل بن عمر: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ ٧: لِمَ صارَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ قَسيمَ الجَنَّةِ وَالنّارِ؟ قالَ: لِأَنَّ حُبَّهُ إيمانٌ وبُغضَهُ كُفرٌ، وإنَّما خُلِقَتِ الجَنَّةُ لِأَهلِ الإِيمانِ، وخُلِقَتِ النّارُ لِأَهلِ الكُفرِ، فَهُوَ ٧ قَسيمُ الجَنَّةِ وَالنّارِ، لِهذِهِ العِلَّةِ فَالجَنَّةُ لا يَدخُلُها إلّا أهلُ مَحَبَّتِهِ، وَالنّارُ لا يَدخُلُها إلّا أهلُ بُغضِهِ.[٣]

٣٥٤٨. معاني الأخبار عن الحسن بن عليّ بن فضّال: سَأَلتُ الرِّضا أبَا الحَسَنِ ٧ فَقُلتُ لَهُ: لِمَ كُنِّيَ النَّبِيُّ ٦ بِأَبِي القاسِمِ؟ فَقالَ: لِأَنَّهُ كانَ لَهُ ابنٌ يُقالُ لَهُ: قاسِمٌ، فَكُنِّيَ بِهِ.

فَقُلتُ لَهُ: يَابنَ رَسولِ اللّهِ، فَهَل تَراني أهلًا لِلزِّيادَةِ؟ فَقالَ: نَعَم، أما عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللّهِ ٦ قالَ: أنَا وعَلِيٌّ أبَوا هذِهِ الامَّةِ؟ قُلتُ: بَلى. قالَ: أما عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللّهِ ٦ أبٌ لِجَميعِ امَّتِهِ، وعَلِيٌّ ٧ فيهِم بِمَنزِلَتِهِ؟ قُلتُ: بَلى. قالَ: أما عَلِمتَ أنَّ عَلِيّا قاسِمُ الجَنَّةِ وَالنّارِ؟ قُلتُ: بَلى. قالَ: فَقيلَ لَهُ: أبُو القاسِمِ؛ لِأَنَّهُ أبو قاسِمِ الجَنَّةِ وَالنّارِ.[٤]

[١] الأمالي للصدوق: ص ٧٦٨ ح ١٠٤٠ عن أبي حمزة، بشارة المصطفى: ص ٢١٠ كلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه :.

[٢] الخصال: ص ٥٨٠ ح ١ عن مكحول عن الإمام عليّ ٧ وراجع تفسير القمّي: ج ٢ ص ٣٢٥ و ٣٢٦.

[٣] علل الشرائع: ص ١٦٢ ح ١، مختصر بصائر الدرجات: ص ٢١٦.

[٤] معاني الأخبار: ص ٥٢ ح ٣، علل الشرائع: ص ١٢٧ ح ٢، عيون أخبار الرضا ٧: ج ٢ ص ٨٥ ح ٢٩.