دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٠٨ - ٢/ ٦ ٦ رفيق من در بهشت

الجَنَّةِ مُتَواجِهانِ كَمَنزِلِ الأَخَوَينِ.[١]

٣٥٢٦. عنه ٦: يا عَلِيُّ، يَدُكَ في يَدي يَومَ القِيامَةِ، تَدخُلُ مَعي حَيثُ أدخُلُ.[٢]

٣٥٢٧. عنه ٦‌ لِعَلِيٍّ ٧: تُؤتى يَومَ القِيامَةِ بِناقَةٍ مِن نوقِ الجَنَّةِ فَتَركَبُها، ورُكبَتُكَ مَعَ رُكبَتي، وفَخِذُكَ مَعَ فَخِذي؛ حَتّى تَدخُلَ الجَنَّةَ.[٣]

٣٥٢٨. عنه ٦‌ في وَصفِ عَلِيٍّ ٧: يا امَّ سَلَمَةَ، إنَّهُ يُبعَثُ يَومَ القِيامَةِ عَلى ناقَةٍ مِن نوقِ الجَنَّةِ يُقالُ لَها: «مَحبوبَةٌ»، تَصُكُّ رُكبَتُهُ مَعَ رُكبَتي وفَخِذُهُ مَعَ فَخِذي.[٤]

٣٥٢٩. تاريخ دمشق عن جابر: قالَ رَسولُ اللّهِ ٦: أنَا وهذا يَعني عَلِيّا نَجي‌ءُ يَومَ القِيامَةِ كَهاتَينِ وجَمَعَ بَينَ إصبَعَيهِ السَّبّابَتَينِ.[٥]

٣٥٣٠. الإمام عليّ ٧: دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللّهِ ٦ و أنَا نائِمٌ عَلَى المَنامَةِ[٦]، فَاستَسقَى الحَسَنُ أوِ الحُسَينُ، قالَ: فَقامَ النَّبِيُّ ٦ إلى شاةٍ لَنا بَكي‌ءٍ[٧] فَحَلَبَها فَدَرَّت، فَجاءَهُ الحَسَنُ فَنَحّاهُ النَّبِيُّ ٦، فَقالَت فاطِمَةُ ٣: يا رَسولَ اللّهِ، كَأَنَّهُ أحَبُّهُما إلَيكَ؟ قالَ: لا، ولكِنَّهُ استَسقى قَبلَهُ. ثُمَّ قالَ: إنّي وإيّاكِ وهذَينِ وهذَا الرّاقِدَ في مَكانٍ واحِدٍ

[١] الأمالي للصدوق: ص ١٣٦ ح ١٣٥ عن زيد بن عليّ عن آبائه عن الإمام عليّ :.

[٢] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٢٨ ح ٨٨٨٩، كفاية الطالب: ص ١٨٢ كلاهما عن ابن عمر، الرياض النضرة: ج ٣ ص ١٨٢ عن عمر؛ شرح الأخبار: ج ٢ ص ٤٧٧ ح ٨٣٨ عن أنس نحوه.

[٣] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٦١٢ ح ١٠٤٧، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٢٨ ح ٨٨٩٠، كفاية الطالب: ص ١٨١ كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج ١٣ ص ١٣١ ح ٣٦٤١٦ عن الحسن بن بدر عن الإمام عليّ ٧.

[٤] المناقب للكوفي: ج ١ ص ٣٦٩ ح ٢٩٣ عن ابن عبّاس.

[٥] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٦٧ ح ٨٩٦٠؛ عيون أخبار الرضا ٧: ج ٢ ص ٥٨ ح ٢١٥ عن الحسن بن عبد اللّه التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه : عنه ٦ نحوه.

[٦] المَنامَة: موضع النوم( لسان العرب: ج ١٢ ص ٥٩٦« نوم»).

[٧] بكأت الناقة والشاة: إذا قلّ لبَنُها فهي بكي‌ءٌ( النهاية: ج ١ ص ١٤٨« بكأ»).