دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٥٤ - ٢/ ٤ ٢٧ هر كه با راه او مخالفت كند، گمراه شود
وَانصَحوهُ؛ فَإِنَّ جَبرَئيلَ ٧ أخبَرَني بِما قُلتُ لَكُم.[١]
راجع: ج ٢ ص ١٨٨ (أحاديث العصمة).
٢/٢٨-٤
بابُ حِطَّةٍ
٣٤١٨. رسول اللّه ٦: عَلِيٌّ بابُ حِطَّةٍ[٢]، مَن دَخَلَ مِنهُ كانَ مُؤمِنا، ومَن خَرَجَ مِنهُ كانَ كافِرا.[٣]
٣٤١٩. عنه ٦ لِعَلِيٍّ ٧: مَثَلُكَ في امَّتي مَثَلُ بابِ حِطَّةٍ في بَني إسرائيلَ؛ فَمَن دَخَلَ في وِلايَتِكَ فَقَد دَخَلَ البابَ كَما أمَرَهُ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ.[٤]
٣٤٢٠. عنه ٦: مَعاشِرَ النّاسِ! إنَّ عَلِيّا صِدّيقُ هذِهِ الامَّةِ وفاروقُها ومُحَدَّثُها، إنَّهُ هارونُها ويوشَعُها وآصَفُها وشَمعونُها، إنَّهُ بابُ حِطَّتِها وسَفينَةُ نَجاتِها.[٥]
راجع: ص ٣٧٤ (المناقب المنثورة).
أهل البيت في الكتاب والسنّة: القسم الثاني: معرفة أهل البيت/
الفصل الثاني: مكانتهم/ مثلهم مثل باب حطّة.
[١] المناقب لابن المغازلي: ص ٢٤٥ ح ٢٩٢ عن معروف بن خربوذ؛ بشارة المصطفى: ص ٢٠٨.
[٢] هي فِعْلة من حَطَّ الشيء يَحُطّه إذا أنزله و ألقاه. ومنه الحديث في ذكر حطّهبني إسرائيل، وهو قولهتعالى:« وَ قُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ»( البقرة: ٥٨) أي قولوا حُطّ عنّا ذنوبنا، وارتفعت على معنى: مسألتنا حِطّة، أو أمرنا حِطّة( النهاية: ج ١ ص ٤٠٢« حطط»).
[٣] الصواعق المحرقة: ص ١٢٥، الفردوس: ج ٣ ص ٦٤ ح ٤١٧٩ كلاهما عن ابن عبّاس، كنز العمّال: ج ١١ ص ٦٠٣ ح ٣٢٩١٠ نقلًا عن الدارقطني في الأفراد.
[٤] الخصال: ص ٥٧٤ ح ١ عن مكحول عن الإمام عليّ ٧.
[٥] الأمالي للصدوق: ص ٨٣ ح ٤٩، بشارة المصطفى: ص ١٥٣، روضة الواعظين: ص ١١٣ كلّها عن عبداللّه بن عبّاس، عيون أخبار الرضا ٧: ج ٢ ص ١٣ ح ٣٠ عن الحسين بن خالد عن الإمام الرضا عن آبائه : عنه ٦ نحوه.