الثامن و الأربعون: و عنه بإسناده عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم): ليبعثنّ اللّه من عترتي رجلا أفرق الثنايا [١]، أجلى الجبهة، يملأ الأرض عدلا يفيض المال عليه فيضا. [٢]

التاسع و الاربعون: و عنه بإسناده عن أبي امامة قال: خطبنا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) و ذكر الدجّال قال: فينفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد: و يدعى ذلك اليوم الخلاص، فقالت أمّ شريك‌ [٣] فأين العرب يومئذ يا رسول اللّه؟ قال: هم يومئذ قليل، و جلّهم ببيت المقدس، إمامهم المهديّ رجل صالح. [٤]

بالبطلان و لم يحك تضعيف عنبسة عن غيره!

[١] الثنايا: أسنان في مقدّم الفم، و أراد بمفرقها الفلج و التباعد و هو من الحسن.

[٢] أخرجه أبو عبد اللّه محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي المتوفى سنة (٦٥٨) في «البيان في أخبار صاحب الزمان» قال: الحافظ ابو طاهر اسماعيل بن ظفر بن أحمد النابلسي، عن ابي المكارم أحمد بن محمد بن عبد اللّه الأصبهاني، عن خلف بن أحمد بن العبّاس الرامهرمزي، عن همام بن محمّد بن أيّوب، عن طالوت بن عبّاد، عن سويد بن ابراهيم، عن محمّد بن عمرو، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن ابيه، قال: قال رسول اللّه: «ليبعثنّ اللّه من عترتي أفرق الثنايا، أجلى الجبهة يملأ الأرض قسطا و عدلا يفيض المال فيضا» قال أخرجه أبو نعيم الحافظ في عواليه، تفرّد به طالوت بن عبّاد، و هو معروف عندنا في روايته.

ذكره في «منتخب الأثر» ص ١٥٦ ح ٢٨ و قال: رواه في «ينابيع المودّة» ص ٤٢٣ عن صاحب «جواهر العقدين» و في «اسعاف الراغبين» ب ٢ ص ١٣٥.

و أخرجه شمس الدين محمّد بن ابي بكر الحنبلي الدمشقي المتوفى (٧٥١) ه في «المنار المنيف» ص ١٤٦ عن ابي نعيم الاصفهاني باسناده المذكور و رواه السيوطي في «الحاوي» ص ١٣٢ عن أبي نعيم.

[٣] أمّ شريك: غزيّة أو غزيلة القرشية العامريّة بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر، قيل: هي التي وهبت نفسها للنبيّ (صلى اللّه عليه و آله)، و قيل: هي غيرها،- اسد الغابة ج ٥/ ٥٩٤-.

[٤] أورده السيوطي في «الحاوي» ج ٢ ص ١٣٥ و قال: و أخرج ابن ماجة، و الرّوياني، و ابن خزيمة، و أبو عوانة، و الحاكم، و أبو نعيم و اللفظ له: «عن ابي امامة قال: خطبنا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و ذكر الدجّال- و قال: تنفي المدينة الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد، و يدعى ذلك اليوم الخلاص، فقالت أمّ شريك: فأين العرب يا رسول اللّه يومئذ؟ قال: هم يومئذ قليل و جلّهم ببيت المقدّس و إمامهم المهدي رجل صالح، فبينما إمامهم قد تقدّم يصلّي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى بن مريم فرجع ذلك الأيّام ينكص يمشي-