اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) و ليس في الصحيحين غير عشرة مما أخرجه أبو بكر البرقاني‌ [١] من حديث أبي الرّبيع الزّهراني‌ [٢] و قتيبة [٣] من حديث أبي‌ [٤] موسى و بندار [٥] عن شهاب كما أخرجه مسلم من حديثهم.

السادس: أبو الحسن رزين بن معاوية العبدري‌ [٦] في «تجريد صحاح الستة» في الجزء الثّاني من أجزاء ثلاثة في أوّل ثاني كراسة منه عن البخاري و مسلّم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم): «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم و إمامكم منكم» [٧].

[١] البرقاني: احمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي استوطن بغداد و توفّي بها سنة (٤٢٥) ه، له مسند ضمّنه ما اشتمل عليه البخاري و مسلم- الاعلام ج ١/ ٢٠٥-.

[٢] الزهراني: أبو الربيع سليمان بن داود الحافظ البصري المتوفى سنة (٢٣٤) ه.

[٣] قتيبة بن سعيد الثقفي أبو رجاء الخراساني الحافظ البلخي، و اسمه يحيى، و قيل: عليّ، و لقبه قتيبة، سمع مالكا، و اللّيث، و حدّث عنه أصحاب الكتب إلّا ابن ماجة، توفي سنة (٢٤٠) ه- شذرات الذهب ج ٢/ ٩٤-.

[٤] هو ابو موسى الزّمن محمّد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار البصري توفي سنة (٢٥٢) ه- شذرات الذهب ج ٢/ ١٢٦-.

[٥] بندار: هو محمد بن بشّار بن عثمان بن داود بن كيسان البصري الحافظ توفي سنة (٢٥٢) ه- شذرات الذهب ج ٢/ ١٢٦-.

[٦] العبدري: رزين بن معاوية بن عمّار العبدري السرقسطي الأندلسي أبو الحسن، جاور بمكة المكرمة توفي بها سنة (٥٣٥) ه له تصانيف منها «التجريد للصحاح الستّة»- الاعلام ج ٣/ ٤٦-.

[٧] أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء: ٤٩ باب نزول عيسى بن مريم (عليه السلام)، و المتّقي الهندي في كنز العمّال ج ١٤/ ٣٣٤ ح ٣٨٨٤٥ و محمّد فؤاد عبد الباقي في اللؤلؤ و المرجان ج ١/ ٣١ كتاب الإيمان ح ٩٦.

لا يخفى أنّ نزول عيسى بن مريم من السماء عند قيام المهدي (عليه السلام) من الحقائق المسلّمة عند الفريقين كما قال ابن الوردي الشافعي الحلبي المتوفّى (٧٤٩) في خريدة العجائب ص ٢٠١: المسلمون لا يختلفون في نزول عيسى بن مريم (عليهما السلام) آخر الزّمان.

و قال السفاريني محمّد بن أحمد أبو العون المتوفى (١١٨٨) ه في «لوائح الأنوار و سواطع الاسرار»:

و ما أتى في النصّ من أشراط* * * فكلّه حقّ بلا شطاط

منها الإمام الخاتم الفصيح* * * محمّد المهديّ و المسيح‌