الطرائف في معرفة مذهب الطوائف

مقدمة المؤلف

قَوْلُهُ ص كُنْتُ أَنَا وَ عَلِيٌّ نُوراً بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ

كيفية ولادة علي ع و أنه ع لم يزل من حين ولادته مع رسول الله ص حتى بعث نبيا

إن عليا ع أول من أسلم و صلى

حديث يوم الدار

ظهور التسمية لعلي ع بأنه وصي

مبيت علي ع في فراش رسول الله ص

رد أبي بكر عن إبلاغ سورة التوبة

نزول آية النجوى في علي ع

آية المباهلة

قول النبي ص أنت مني بمنزلة هارون من موسى

ما ظهر من فضله ص في غزوة خيبر

ما ظهر من فضله ص يوم الخندق

إن النبي ص أمر بسد الأبواب إلا باب علي ع

إن عليا أخو النبي ص

قوله ص علي مني و أنا منه

اختصاص علي ع بمناقب جليلة

حديث الطائر و أنه ع أحب الخلق إلى الله تعالى

علم علي ع بالفتن و قوله سلوني قبل أن تفقدوني

ما جاء في فضائله ع

قوله ص من آذى عليا فقد آذاني

تزويج علي ع بفاطمة ع و قول الرسول كل نسب منقطع ما خلا نسبي و عدة مناقب لعلي ع

آيات في شأن علي ع

صعوده على منكب النبي ص

لا يجوز على الصراط أحد إلا بولاية علي ع

حديث البساط و التسليم على أصحاب الكهف

في رجوع الشمس له ع

نزول الماء لغسله ع من السماء

علي ع خير البرية و خير البشر و خير الفتى

ما نزل من الآيات في شأن علي ع

في أنه ع مع الحق و الحق معه

فيما أخبره رسول الله من قتاله و قتله

إنه ع إمام المتقين و قائد الغر المحجلين

نزول سورة هل أتى في شأنه ع

مناقب أصحاب الكساء و فضلهم ع

حديث الثقلين

نزول آية التطهير في آل محمد

الْأَئِمَّةُ أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ

قوله ص مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح

قوله ص إن عليا وصيي و وزيري

اعترافات في فضائل علي ع

حديث الغدير

في أنه ع كان أقرب الناس برسول الله

إن حب علي ع نجاة من النار

في أنه ع كان أخص الناس بالرسول

فيما أمر النبي من محبة أهل بيته ع

في كيفية الصلاة عليهم ع

في زيارة قبور أهل البيت ع

تنصيص الرسول ص على أن الخلفاء بعده اثنا عشر كلهم من قريش

في تنصيص الرسول على أسماء الأئمة الاثني عشر

بشارة الرسول ص بالمهدي ع

في مستطرفات وقعت من المخالفين

العلة التي من أجلها صالح الحسن ع معاوية

فيما جاء في الحسين ع و أنه قتل مظلوما

وجه تسميتهم بأهل السنة و الجماعة

في قبولهم رواية أعداء أهل البيت ع

ما شهد به العامة على أنهم خالفوا وصايا نبيهم

فيما جرى على فاطمة ع من الأذى و الظلم و منعها من فدك

ما قاله المأمون العباسي من فضائل علي ع

في عدم الاختلاف بين العباس و علي ع و سائر بني هاشم

في عدم مساعدتهم لفاطمة ع و مساعدتهم لعائشة

سوء أدب عائشة مع النبي ص و شدة حسدها و بخلها

في إيمان أبي طالب رضي الله عنه

الطرائف في معرفة مذهب الطوائف - السيد بن طاووس - الصفحة ١٨٠ - بشارة الرسول ص بالمهدي ع

و ذكر خروج السفياني و الدجال و منها من كتاب المصابيح لأبي الحسين بن مسعود الفراء خمسة أحاديث و منها من كتاب الملاحم لأبي الحسن أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المناري أربعة و ثلاثون حديثا و منها من كتاب الحافظ محمد بن عبد الله الحضرمي المعروف بابن مطيق ثلاثة أحاديث و منها من كتاب الرعاية لأمل الرواية لأبي الفتح محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الفرغاني ثلاثة أحاديث و منها خبر سطيح رواية الحميدي أيضا و منها من كتاب الاستيعاب لأبي عمر يوسف بن عبد البر النمري حديثان‌[١].

قال عبد المحمود و وقفت على الجزء الثاني من كتاب السنن رواية محمد بن يزيد ماجة قد كتب في زمان مؤلفه تاريخ كتابته و بعض الإجازات عليه ما هذا لفظها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ أما بعد فقد أجزت ما في هذا الكتاب من أوله إلى آخره و هو آخر كتاب السنن لأبي عمرو محمد بن سلمة و جعفر و الحسن ابني محمد بن سلمة حفظهم الله و هو سماعي من محمد بن يزيد ماجة نفعنا الله و إياكم به و كتب إبراهيم بن دينار بخطه و ذلك في شهر شعبان سنة ثلاثمائة و قد عارضت به و صلى الله على محمد و سلم كثيرا.

و قد تضمن هذا الجزء المذكور الموصوف كثيرا من الملاحم فمنها باب خروج المهدي و روى في هذا الباب من هذه النسخة سبعة أحاديث بأسانيدها في خروج المهدي و أنه من ولد فاطمة ع و أنه يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا و ذكر كشف الحالة و فضلها يرفعها إلى النبي ص.

قال عبد المحمود و وقفت أيضا على كتاب المقتص على محدثي الأعوام لنبإ ملاحم غابر الأيام تلخيص أبي الحسين أحمد بن جعفر بن محمد

[١] و من أراد الوقوف على أحاديث هؤلاء القوم فعليه بكتاب إحقاق الحقّ: ١٣.