العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٩٧ - أصحاب التعلِیقات
الطباطبائی الیزدی، والشیح حبیب اللّه الرشتی، والشیخ علی النهاوندی، والشیخ رضا الهمدانی.
وفی سنة (١٣٢١ه_ . ق) رجع إلی مدینة سامراء المقدّسة مرّة اُخری، حضر خلالها دروس الشیخ محمّد تقی الشیرازی، وفی سنة (١٣٣١ ه_ . ق) أرسله أستاذه الشیرازی إلی مدینة مشهد المقدّسة لأجل التدریس فیها، وبعد وفاة الشیخ الشیرازی استدعاه علماء مدینة النجف الأشرف، فعاد لتولّی مهام المرجعیة.
کان السیّد آقا حسین القمّی متقیّداً بالأخلاق وحسن المعاشرة مع أصدقائه.
تلامذته، منهم :
١ _ السیّد میرزا حسن البجنوردی.
٢ _ الشیخ محمّد علیّ الکاظمی الخراسانی.
٣ _ السیّد صدر الدین الجزائری.
٤ _ السیّد زین العابدین الکاشانی الحائری.
٥ _ الشیخ هادی الحائری الشیرازی (پور أمینی).
مواقفه:
الأوّل: عندما زار الشاه رضا خان مدینة مشهد المقدّسة سنة (١٣١٣ه_ . ق)، وقبل مجیئه أمر أن تقام له معالم الفرح والزینة، ، فرفض السیّد القمّی إقامة هذه الأفراح فی تلک المدینة الّتی یرقد فیها الإمام الرضا ٧ ، وقد صادف ذلک الیوم مناسبة وفاة مسلم بن عقیل ٧ ، فحقد الشاه علی السیّد آقا حسین القمّی حقداً کبیراً وأضمر الانتقام منه.
الثانی: کان قدس سره قد تصدّی لقانون منع الحجاب الإسلامی الّذی أصدره رضا خان، وذهب إلی العاصمة طهران معتصماً مع مجموعة من العلماء فی مرقد السیّد