ترجمه شرح نهج البلاغه - ابن ميثم بحرانى ت محمدى مقدم و نوايى - الصفحة ٥٧٤ - فرموده است سيرعف بهم الزمان
(٣٧٠٨- ٣٦٦٨)
فرموده است: فقد شهدنا
امام (ع) به حضور بالقوّه يا حضور بالفعل و به وسيله همّت و محبّتى كه به حضور در صحنه جنگ داشته است حكم فرموده، و چه بسا انسانهايى كه با بدنهاى خود حضور ندارند ولى همت آنها حضور دارد و در آن نفع فراوانى است، بدان گونه كه انسانها را بسيج مىكنند و يا در پراكندگى دشمنان خدا تأثير مىگذارند چنان كه اولياى خدا با همّتشان كارى مىكنند كه از اشخاص فراوانى ساخته نيست اگر چه قوى و نيرومند باشند.
(٣٧٢١- ٣٧٠٩)
فرموده است: و لقد شهدنا فى عسكرنا هذا القوم فى اصلاب الرّجال و ارحام النّساء
اين سخن امام (ع) تأكيد است بر حضور برادر آن شخص صحابى، و اشاره دارد بر اين حقيقت كه بزودى ياران حق كه از آن دفاع خواهند كرد و بندگان خالص خدا هستند و بالقوّه در كنار آن حضرت حضور خواهند داشت پديد مىآيند. يعنى آنها در مواد عالم بالقوّه موجودند و كسى كه بالقوّه در جمع ياران خدا حاضر باشد وقتى كه بالفعل موجود شود جزو ياران خدا خواهد بود.
(٣٧٢٨- ٣٧٢٢)
فرموده است: سيرعف بهم الزّمان
امام (ع) لفظ «رعاف» را كه به معناى خونى است كه از بينى انسان خارج مىشود براى وجود يافتن آنها استعاره آورده و زمان را به انسان تشبيه كرده است و به اين دليل وجود آنها را به زمان نسبت داده است كه زمان از وسايل مهيّايى است كه وجود آنها را مىپذيرد، چنان كه شاعر گفته است:
|
و ما رعف الزمان بمثل عمرو |
و لا تلد النّساء له ضريبا [١] |
|
معناى سخن امام (ع) كه فرمود: و يقوى بهم الايمان، روشن است و نيازى
[١] زمان مانند عمرو كسى را به وجود نياورده و زنان مانند او نزاييدهاند.