ترجمه خصال شيخ صدوق - کمرهاي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٤٤ - نتيجه گفتگوى ما تا اينجا چيست؟
جمعى واژگونكنندگان حقائق براى اينكه ايمان ابو بكر را از ايمان على ٧ پيش انداخته باشند گفتهاند كه ايمان على ٧ در اين تاريخ بىاعتبار بوده زيرا كه در اين موقع كودكى خردسال بوده و شرط بلوغ در او موجود نبوده اين سخن بسيار گزافه گوئى و بىانصافى است زيرا كه على ٧ در اين تاريخ هوش و استعدادش از پيره مردان دوره خود بيش بود و پيغمبر ٦ و سلم او را مورد اعتماد قرار داد و بهمراهى او نماز را اقامه مىكرد.
در سيره ابن هشام گويد: برخى اهل دانش گفتهاند چون هنگام نماز براى پيغمبر ٦ و سلم فرا ميرسيد بدرههاى خلوت مكه ميرفت و على بن ابى طالب ٧ را هم پنهان از پدرش ابى طالب و از عموهايش و كسان ديگرش با خود ميبرد و با هم نماز ميخواندند و چون شام ميشد بر ميگشتند روزگارانى بر اين وضع گذرانيدند تا يك روز ابو طالب در موقعى كه نماز ميخواندند بآنها برخورد و به پيغمبر ٦ و سلم گفت: برادر زاده اين چه دينى است كه بدان متدينشدهاى؟
عمو جان اين دين خدا و دين فرشتگان او و دين فرستادگان او و دين پدر ما ابراهيم است
نتيجه گفتگوى ما تا اينجا چيست؟
نتيجه اينست كه على ٧ از نظر پاكى نژاد و آمادگى گوهر هستى در پشت پدر و دامن مادر و محيط پرورش نمونه كامل و بىمانند بشريت است و در ميان اصحاب پيغمبر ٦ و سلم و مسلمانان صدر اول از مهاجر و انصار كسى در اين قسمتهاى مقدماتى بپايه او نبوده ما اين موضوعاتى كه در باره او ياد آور شديم ميان همه مسلمانان مسلم است و البته اين فضائل على ٧ جنبه پيروى و تقليد از او ندارد، در اختيار كسى نيست كه پدرى چون ابى طالب يا مادرى چون فاطمه يا دامن پرورشى چون دامن پرورش پيغمبر ٦ و سلم داشته باشد ولى سابقه درخشان او براى ما سبب اعتماد بشخصيت او مىشود و از روى سابقه درخشان و پاك او ميتوانيم در موارد اختلاف او با ساير شاگردان و ياران پيغمبر ٦ و سلم بهتر قضاوت كنيم و حق را بطرف او بدهيم اكنون بايد متوجه شد كه على ٧ از اين سابقه بزرگ در دوران زندگى خود چه نتيجههاى درخشانى گرفت و چه روشى بجا گذاشت و چگونه مسلمانى بود و تعليمات اسلامى را چگونه منظم كرد و در قالب دستورات ابدى و عمومى ريخت، اين قسمت از زندگى على ٧ است كه امروزه بايد مورد توجه عموم مسلمانان جهان باشد و در درجه دوم قرآن و سخنان درست پيغمبر ٦ و سلم او را مورد توجه قرار داده كه از او پيروى كنند و پاسخ سؤالى كه در آغاز اين بحث طرح كرديم (خليفه پيغمبر اسلام در قرن اتم كيست؟) اينجا روشن مىشود.