تحريف ناپذيرى قرآن - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٤٦ - ٣ جنبه اعجاز
يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً»[١] «أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ»[٢] «أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ»[٣] «وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ».[٤]
اينگونه تحدى آشكار هرگونه ادعا در مورد زيادى در سور و آيات قرآنى را بىاساس مىسازد همچنانكه احتمال تبديل را رد مىكند؛ زيرا در اين صورت كلامى كه تغيير يافته است، به مبدّل آن مستند است نه به خداوند؛ و كلام در صورتى به گوينده آن نسبت داده مىشود كه مجموع كلمات- نه بخشى از آن- به او مستند باشد.
بنابراين احتمال تبديل- هرچند در برخى از كلمات قرآن- انتساب قرآن به خداى سبحان را زير سؤال مىبرد. از اين بيان بطلان ادعاى محدث نورى و پيش از او سيد جزائرى و همانندان او كه معتقدند بسيارى از كلمات قرآن دچار تبديل شده است، آشكار مىگردد.
اينان مىپندارند آيه شريفه «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ»[٥] در اصل «كنتم خير أئمة» بوده است [ائمه به امه تبديل شده است][٦] يا آيه «فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ»[٧] به «فلمّا خرّ تبينت الإنس أن لو كانت الجنّ يعلمون الغيب» مبدل شده است.
نيز در اين آيه «فِيهِ يَعْصِرُونَ؛[٨] و در آن آب ميوه مىگيرند» به فتح ياى مضارعه به «يعصرون» به ضم ياء بهمعناى امطار (باراندن) تبديل يافته است؛ همچنين «أُمَّةً وَسَطاً؛[٩] امتى ميانه» در اصل «ائمة وسطا» و «يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً؛[١٠] كاش من خاك بودم»
[١] .« بگو اگر انس و جن گرد آيند تا نظير اين قرآن را بياورند، مانند آنرا نخواهند آورد، هرچند برخى از آنها پشتيبان برخى[ ديگر] باشند». اسراء ١٧: ٨٨.
[٢] .« يا مىگويند اين[ قرآن] را به دروغ ساخته است بگو: اگر راست مىگوييد، ده سوره برساختهشده مانند آن بياوريد». هود ١١: ١٣.
[٣] .« يا مىگويند آنرا به دروغ ساخته است؟ بگو: سورهاى مانند آن بياوريد». يونس ١٠: ٣٨.
[٤] .« و اگر در آنچه بر بنده خود نازل كردهايم شك داريد، پس سورهاى مانند آن بياوريد». بقره ٢: ٢٣.
[٥] . آل عمران ٣: ١١٠.
[٦] . سيد نعمت اللّه جزائرى، منبع الحياة، ص ٦٨.
[٧] . سبأ ٣٤: ١٤.
[٨] . يوسف ١٢: ٤٩.
[٩] . بقره ٢: ١٤٣.
[١٠] . نبأ ٧٨: ٤٠.