تحريف ناپذيرى قرآن - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٤٠ - آيا پس از اين دوره به تورات واقعى دست يافتند؟

- در عصر سليمان عليه السّلام (٩٧١- ٩٣١ قبل از ميلاد)- در سال ٩٦٠ قبل از ميلاد يعنى ٤٩٠ سال پس از وفات موسى عليه السّلام آن هنگام كه ساختمان بيت المقدس را تكميل كرد و خواست تابوت (صندوق محتوى بر تورات) را به محراب مقدس منتقل سازد از بين رفت. بدين ترتيب كه كاهنان وقتى در پى جستن الواح شريعت برآمدند، در ميان صندوق، جز دو لوح از آن الواح نيافتند.[١] در آن دو لوح نيز، تنها ده حكم از شريعت موسى نوشته شده بود و بقيه ضايع شده و اثرى از آنها برجاى نمانده بود.[٢]

آيا پس از اين دوره به تورات واقعى دست يافتند؟

در كتاب دوم پادشاهان (باب ٢٢، شماره ٨) آمده است: حلقيا كاهن بزرگ، هنگامى كه نذورات صندوق بيت المقدس را محاسبه مى‌كرد كتاب شريعت را پيدا نمود. اين حادثه زمانى روى داد كه هفده سال از پادشاهى يوشيا[٣] مى‌گذشت (يعنى در سال ٦٢٢ قبل از ميلاد).

او آن كتاب را به كاتب پادشاه شافان- كه در آن موقع، ناظر كارگرانى بود كه خرابى‌هاى خانه را تعمير مى‌كردند- تسليم نمود. شافان آنرا به پادشاه داد. او با ديدن آن بسيار شادمان شد؛ زيرا نعمتى افزون و دور از انتظار را در آن مى‌ديد. شاه اين خبر را اعلام كرد و در يك اجتماع عظيم آن كتاب را بر مردم عرضه داشت.

بنى اسرائيل قبل از آن، منحرف و فاسد شده بودند و بت مى‌پرستيدند. شاه بر آن شد كه شريعت را بازگرداند و بيت المقدس را از لوث وجود بت‌ها پاك سازد. او ساحران و جادوگران و تمام پليدى‌ها را از زمين يهودا و تمامى اطراف اورشليم پاك نمود.

كتاب دوم پادشاهان، اين واقعه را چنين توصيف مى‌كند: او با تمام وجود متوجه خداوند بود و با تمام توان خويش مى‌كوشيد شريعت خداوند را احيا كند. هرگز نه‌

[١] . كتاب مقدس، عهد قديم، ص ٥٤٥.

[٢] . انيس الاعلام، ج ٣، ص ١٧٠ و ج ٢، ص ٢٣- ٢٢. عهد قديم، ص ٢٨٨. كتاب تثنيه، باب ٥، شماره ٢٣.

[٣] . يوشيا سى و يك سال يعنى از سال ٦٣٩ تا سال ٦٠٩ قبل از ميلاد زمام‌دارى كرده است.