تحريف ناپذيرى قرآن - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٢١٢ - پندارهاى نويسنده فصل الخطاب
ذكر كنيم؛ روايت كعب الأحبار يهودى از آن جمله است. او مدعى شده است كه مواليد پيامبر و عترت او را در هفتاد و دو كتاب آسمانى، ديده است».[١]
ما آن را در مقدمه همين فصل آوردهايم.
او حديث شگفتآور ديگرى نيز از هشام دستوائى به نقل از عمرو بن شمر از جابر جعفى و او از سالم بن عبد اللّه بن عمر بن خطاب روايت كرده است؛ بدين صورت كه سالم بن عبد اللّه در مكه، نزديك حجر الاسود، روايتى را براى امام محمد باقر عليه السّلام بيان كرد؛ بدين صورت: «پدرم (عبد اللّه بن عمر) گفت: از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود: خداى عز و جل در شب معراج به من وحى كرد كه: اى محمد آيا دوست دارى نامهاى امامان اهل بيت را ببينى؟ گفتم: آرى. فرمود: به پيش رو كن (به پيش بنگر) من چنين كردم. ناگهان نام على و حسن و حسين و على بن حسين و محمد بن على و جعفر بن محمد و موسى بن جعفر و على بن موسى و محمد بن على و على بن محمد و حسن بن على و حجت قائم را- كه گويا چون ستارهاى فروزان ميان آنها مىدرخشيد- ديدم. عرض كردم: پروردگارا اينان كيانند؟ فرمود: اينان امامان امتند».
جابر مىگويد: «پس چون سالم راه خود را پيش گرفت، به دنبال او روان شدم؛ به او گفتم: تو را به خدا سوگند مىدهم: آيا غير از پدرت كسى تو را به اين نامها آگاه كرد؟ پاسخ داد: اينكه حديث از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله باشد خير؛ امّا همراه پدرم، عبد اللّه بن عمر، نزد كعب الاحبار بودم؛ از او شنيدم كه مىگفت: امامان اين امت به تعداد نقباى بنى اسرائيلند. در اين هنگام، على بن ابى طالب ظاهر شد. كعب گفت:
اين، پيشواى اول ايشان و يازده تن ديگر، فرزندان او خواهند بود. آنگاه كعب نامهاى آنان را بر طبق تورات، چنين آورد: تقوبيت، قيذو، دبيرا، مفسورا، مسموعا، دوموه، مشيو، هذار، يثمو، بطو، نوقس و قيذمو». هشام دستوائى مىگويد: «مردى يهودى به نام «عثّو بن اوسو» را كه عالم شناخته شدهاى بود در حيره ملاقات كردم.
اين نامها را بر او خواندم. گفت: اينها نامها و اوصاف عبرى اشخاصى است كه در
[١] . فصل الخطاب، ص ٢٠٩- ١٨٣.