تحريف ناپذيرى قرآن - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٦٢ - ٣ آيه جهاد

روايت زيد بن ثابت كه گفت: از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود: «إذا زنى الشيخ و الشيخة فارجموهما ألبتة؛[١] هرگاه شيخ و شيخه مرتكب زنا شدند ايشان را حتما سنگسار كنيد» ذكر شد. پس مسلم است كه اين جمله، روايت است نه آيه.

اما تصديق ابىّ بن كعب شايد ناظر به اين مطلب بوده كه اين جملات وحى الهى است نه اين‌كه لزوما از قرآن باشد؛ زيرا هرچه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مى‌فرمود از پيش خدا بود بى‌آنكه خواسته خود او دخالت داشته باشد.

٢. آيه رغبت‌

آيه‌اى ديگر كه عمر پنداشته است در قرآن بوده و حذف شده است، آيه رغبت است. عمر مى‌گويد: ما از جمله قرآن اين آيه را مى‌خوانديم: «إن لا ترغبوا عن آبائكم فإنّه كفر بكم أن لا ترغبوا عن آبائكم» يا «إنّ كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم»[٢] از پدرانتان روى برنگردانيد كه اين كار كفر است.

شايد اين جمله هم حديثى از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله بوده كه عمر آن را قرآن پنداشته است. اما اين ترديد در متن حديث براى چيست؟ اين حديث با همه صورت‌هاى گفته شده، داراى انسجام و به هم پيوستگى نيست؛ چنان‌كه با ديگر گفته‌هاى رسول اكرم (ص) سازگار نيست. زيرا كفر نسبت به خويشتن معنا ندارد. در صورت ديگرى از حديث نيز چنين آمده است: «إنّ انتفاءكم من آبائكم كفر بكم».[٣]

٣. آيه جهاد

آيه سومى كه عمر پنداشته از قرآن حذف شده آيه جهاد است. او به ابن عوف گفت:

آيا از جمله آياتى كه بر ما خوانده شد، آيه «ان جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة؛ چنان كه نخستين بار جهاد كرديد جهاد كنيد» نبود كه اكنون آن را در قرآن نمى‌يابيم؟ اين آيه در ضمن ديگر آيات ساقط شده، حذف شده است.[٤]

[١] . ابن حزم، المحلى، ج ١١، ص ٢٣٥.

[٢] . صحيح بخارى، ج ٨، ص ٢١١- ٢٠٨.

[٣] . الدر المنثور، ج ١، ص ١٠٦.

[٤] . همان.