حديث اسلامى، خاستگاه ها و سير تطور - موتسكى، هارالد - الصفحة ٤٤٠ - ١٤ ناخنهاى خود را كوتاه كنيد(بررسى روايتى كهن)
دستورات پيروى و آنها را به امّت خود توصيه كرده است. روايتى بسيار مشهور (رايج) منقول از پيامبر، ضمن سفارش به كوتاه كردن ناخنها، تأكيد مىكند كه شيطان درون چرك ميان ناخن و گوشت سُكنا مىگزيند.[١] آشكار است كه مؤمن بايد نسبت به خطرات مرتبط با حضور شيطان هوشيار باشد؛ سهلانگارى يا بىاعتنايى به گرفتن ناخنها نه تنها براى شخصِ بىمبالات، بلكه حتى براى ديگر افراد جامعه اسلامى نيز زيانآور است و حتى ممكن است مانع نزول پيوسته موهبت الهى گردد يا مؤمن را از انجام صحيح به فرايضِ دينى باز دارد. مورد خاصى كه مىگويند پيامبر ديدگاه خود را در باره آثار زيانبار ناخنهاى كثيف بيان كرده، در حديثى به نقل از زُهرى روايت شده و در پاپيروسى كه آن را نبيه عبود[٢] تصحيح نموده نقل شده است. عبود حديث را چنين خوانده است:[٣]
[١]. براى ديدن نقلهاى مختلف، ر. ك: فردوس الأخبار، نسخه خطى، چِستربيتى ٣٠٣٧٧، برگ ١١٦ پ، ذيلِ« قلّم أظفارك فإنّ الشيطان يقعد على ما طال منها»؛ اتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين، ج ٢، ص ٤١٠ ذيلِ( شيطان در اين حديث به« ابليس» تفسير شده با تعبير ديگر[ مضمون] اين حديث، چنين است:« قُصّوا أظافيركم فإن الشيطان يجرى ما بين اللحم والظفر»، همان، ص ٤١٠ پايين)؛ الظفر، برگ ٣٦٨ ر؛ الدرّ المنثور، ج ١، ص ١١٣، فوق؛ الحدائق الناظرة، ج ٥، ص ٥٧٠( عن ابى جعفر قال:« إنما قصّ الأظفار لأنّها مقيل الشيطان ومنه[ يكون] النسيان ...»؛ ... عن ابى عبد الله قال: إنّ أتسرو أخفى ما يسلّط الشيطا من ابنآدم ان صار يسكن تحت الأظافير ...)؛ مقايسه كنيد با مكارم الأخلاق، ص ٢٥، پايين.
[٢].Nabia Abboot .
[٣]. بررسىهايى پيرامون پاپيروسهاى ادب عربى، ج ٢؛ تفاسير قرآن و حديث، ص ١٦٦، مدرك ٦، ش ٦، ١١، ص ١٠- ١٢.