أصول وقواعد التفسير الموضوعي للقرآن - التميمي، مازن - الصفحة ١٩٧ - أوَّلاً أقسام أُصول التفسير العام

والخامس: معرفة موضوع التفسير، أي: القرآن من وجهة الإعجاز، وصدوره عن الله بعنوان أنّه معجزة خالدة؛ لإثبات رسالة النَّبيّ محمّد صلى الله عليه وآله وسلم ونبوّته.

٢- المباني الدلالية: وقصد بهاما تنتظم به عمليّة التفسير ويوجب إعداد منهج التفسير، ومثالها:

الأوّل: الحاجة إلى التفسير.

والثاني: إمكان فهم القرآن وتفسيره.

والثالث: توقيفيّة التفسير وعدمها.

والرابع: مراتب التفسير واختلاف الأفهام.

والخامس: مخاطبة القرآن لعدد خاص.

والسادس: لغة القرآن وكونها لسان المفاهمة.

والسابع: اختصاص تفسير القرآن بعدد خاص وعموميّته.

والثامن: كون التفسير علماً.

والتاسع: غاية التفسير وهدفه.

والعاشر: قصور الترجمة عن تأدية المراد من القرآن.

والحادي عشر: استمداد علم التفسير من العلوم.

والثاني عشر: تعيين مصادر التفسير، أي: ما يكون مفسِّراً للقرآن.

والثالث عشر: ضرورة تعرّف مناهج التفسير وألوانها وأُسلوبها[٣٣٧].

[٣٣٤] انظر: فاكر الميبُدي، محمّد، قواعد التفسير لدى الشيعة والسُنّة، ص: ٣٤-٣٥.