أصول وقواعد التفسير الموضوعي للقرآن - التميمي، مازن - الصفحة ١٤٢ - صور جمع الآيات القرآنيّة

وفي مثل هذه الحالات يتعيّن علينا الربط والجمع بين هذه الآية والآيات الأُخرى، لاكتشاف مصداق الآية.

فنقرأ في سورة (يس) قوله تعالى: {وَ أَنِ اعْبُدُوني‌ هذا صِراطٌ مُسْتَقيمٌ}[٢٢٨]، فنعرف أنّ الصراط المستقيم هو: عبادة الله تعالى، والتزام منهجه في الحياة العمليّة والاجتماعيّة.

وأمّا بخصوص: {... الّذين أنعم الله عليهم...} فنقرأ في آية أُخرى قوله تعالى: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ والرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الّذينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقينَ والشُّهَداءِ وَالصَّالِحينَ وحَسُنَ أُولئِكَ رَفيقاً}[٢٢٩]، ونعرف أن المراد منها: الأنبياء والصدّيقون والشهداء والصالحون[٢٣٠].

وبخصوص الضالّين فنقرأ قوله تعالى: {... وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعيداً}[٢٣١].

وقوله تعالى: {... وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعيداً}[٢٣٢].

وقوله تعالى: {... ومَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبيلِ}[٢٣٣]، فنعرف أنّ القرآن الكريم يحدّد الضلال في هذه الآيات بالكفر بكافّة أشكاله وألوانه.

[٢٢٦] سورة يس: ٦١.

[٢٢٧] سورة النساء: ٦٩.

[٢٢٨] السُباعي، كاظم، القرآن كتاب حياة، ص: ٦٦-٦٨.

[٢٢٩] سورة النساء: ١٣٦.

[٢٣٠] سورة النساء: ١١٦.

[٢٣١] سورة البقرة: ١٠٨.