أصول وقواعد التفسير الموضوعي للقرآن - التميمي، مازن - الصفحة ٩٥ - منهجيّة البحث في القرآن الكريم

النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}.

أمّا ترتيب نزول السور الآنفة الذكر فبهذا الشكل:

«١- النحل، وتحمل الترتيب سبعون في النزول.

٢- البقرة، وتحمل الترتيب ثمانون وسبعة في النزول.

٣- النساء، وهي بالمرتبة اثنان وتسعون في النزول.

٤- المائدة، وهي بالمرتبة المائة وثلاثة أو مائة وأربعة في النزول»[١٦٢].

وعند بحث مفهوم الآيات أعلاه على أساس ترتيب المصحف نواجه بعض المشاكل: مثل تعريف الخمر في السورة الخامسة(المائدة) على أنّه شيطان يجب اجتنابه، لكن في السورة السادسة عشر (النحل) تكلَّم الله عنه بلطف.

وأمّا في حال بحثها على أساس ترتيب النزول ليست فقط تحل هذه المشاكل، بل تُبرِز طريقة تربويّة في مقابلة الفساد الاجتماعي، يعني: طريقة القرآن الكريم لإزالة مشكلة شرب الخمر التي كان مبتلى بها المجتمع الإسلامي في صدر الإسلام بشكل واسع، وهي:

أوَّلاً: في السورة السبعين (النحل) ذكر الله تعالى بلطف أنّ الخمر يمكن أن تصنع من العنب شراباً مسكراً كما أنّ منه يُصنع رزقاً حسناً مثل ماء العنب.

ثانياً: في السورة السابعة والثمانين (البقرة) تكلَّم الله بلطف أيضاً عن المنافع الماديّة في الخمر، وذكّر بأنّ شُربَه إثم كبير.

[١٦٠] معرفة، محمّد هادي، التمهيد في علوم القرآن، ج١، ص: ١٣٥.