موسوعة الإمام الخميني 26 و 27 (وسيلة النجاة) - اصفهانى، ابوالحسن - الصفحة ٢٢١ - القول في اليمين

كتاب الأيمان و النذور

القول: في اليمين‌

ويطلق عليه الحلف و القسم، و هو على ثلاثة أقسام:

الأوّل‌: ما يقع تأكيداً وتحقيقاً للإخبار عمّا وقع في الماضي أو عن الواقع في الحال‌ [١]، كما يقال: «واللَّه جاء زيد بالأمس» أو «... هذا المال لي».

الثاني‌: يمين المناشدة و هو ما يقرن به الطلب و السؤال، يقصد به حثّ المسؤول على إنجاح المقصود، كقول السائل: «أسألُك باللَّه أن تعطيني كذا» ويقال للقائل: الحالف و المقسم، وللمسؤول: المحلوف عليه و المقسم عليه.

والأدعية المأثورة وغيرها مشحونة بهذا القسم من القسم.

الثالث‌: يمين العقد و هو ما يقع تأكيداً وتحقيقاً لما بنى عليه، والتزم به من إيقاع أمر أو تركه في المستقبل كقوله: «واللَّه لأصومنّ» أو «... لأتركنّ شرب الدخان» مثلًا.

لا إشكال في أنّه لا ينعقد القسم الأوّل ولا يترتّب عليه شي‌ء سوى الإثم فيما

[١] أو ما يقع في المستقبل.