موسوعة الإمام الخميني 48 (آداب الصلوة( آداب نماز)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٧٠ - بيان ارتباط شهادت به رسالت به اذان و اقامه

پس از آن ملاقات كند خدا را بى‌ولايت ما، نفع نرساند او را چيزى از آن"»[٢٣٧].

و اخبار در اين باب بيش از اين است كه در اين مختصر بگنجد.

و اما آداب شهادت به رسالت آن است كه شهادت به رسالت از حق را به قلب برساند و عظمت مقام رسالت؛ خصوصاً رسالت ختميه را كه تمام دائره وجود از عوالم غيب و شهود تكويناً و تشريعاً وجوداً و هدايتاً ريزه‌خوار خوان نعمت آن سروَر هستند، و آن بزرگوار واسطه فيض حق و رابطه بين حق و خلق است. و اگر مقام روحانيت و ولايت مطلقه او نبود، احدى از موجودات لايق استفاده از مقام غيب احدى نبود و فيض حق عبور به موجودى از موجودات نمى‌كرد و نور هدايت در هيچ‌يك از عوالم ظاهر و باطن نمى‌تابيد. و آن سروَر نورى است كه در آيه نور وارد است كه «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌»[٢٣٨].

و چون عظمت مشرّع دين و رسول ربّ العالمين در قلب انسان وارد شد، اهمّيت و عظمت احكام و سنن او در قلب وارد شود؛ و چون قلب عظمت آن را ادراك كرد، ساير قواى ملكيه و ملكوتيه خاضع آن شود و شريعت مقدّسه در جميع مملكت انسانى نافذ گردد. و علامت صدق شهادت، آن است كه در جميع قواى غيبيه و ظاهره، آثار آن ظاهر گردد و تخلف از آن نكنند؛ چنانچه اشاره به آن در سابق شده است.

بيان ارتباط شهادت به رسالت به اذان و اقامه‌

و از آنچه تا كنون ذكر شد ارتباط شهادت به رسالت به اذان و اقامه و نماز

[٢٣٧] - من لا يحضره الفقيه، ج ٢، ص ١٥٩، حديث ٦٨٦؛ وسائل الشيعة، ج ١، ص ١٢٢،« أبواب مقدّمة العبادات» باب ٢٩، حديث ١٢.

[٢٣٨] -« خدا نور آسمانها و زمين است». النور( ٢٤): ٣٥.