طَهُوراً». وَقالَ اللَّه تَعالى: «وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْ‌ءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُونَ‌». فَكَمَا أحْيا بِهِ كُلَّ شَي‌ءٍ مِنْ نَعيمِ الدُنْيا، كَذلكَ بِرَحْمَتِهِ وَفَضْلِهِ جَعَلَ حَياةَ الْقُلُوبِ الطاعاتِ. وَتَفَكَّرْ في صَفَاءِ الْماءِ وَرِقَّتِهِ وَطُهْرِهِ وَبَرَكَتِهِ وَلَطيفِ امْتِزاجِهِ بكلِّ شَي‌ءٍ. وَاسْتَعْمِلْهُ في تَطْهيرِ اْلأعْضاءِ الَّتي أمَرَكَ اللَّهُ بِتَطْهيرِهَا [خ ل: وتَعَبُّدِك بِأدائِها]. وَآتِ بِآدابِها في فَرائِضِهِ وَسُنَنِهِ؛ فَإنّ تَحْتَ كُلِّ واحِدةٍ مِنْهَا فَوائِدَ كَثيرَةً؛ فإذا اسْتَعْمَلْتَها بِالْحُرْمَةِ، انْفَجَرَتْ لَكَ عُيونُ فَوائِدِهِ عَنْ قَريبٍ. ثُمَّ عاشِرْ خَلْقَ اللَّه كَامْتِزاجِ الْماءِ بِاْلأشْياءِ: يُؤَدّي كُلَّ شَيْ‌ءٍ حَقَّهُ وَلا يَتَغَيَّرُ عَنْ مَعناهُ، مُعْتَبِراً لِقَولِ رَسولِ اللَّه صلى الله عليه و آله: مَثَلُ المُؤمِنِ المُخْلِص [خ ل: الخاصّ‌] كَمَثَلِ الماءِ. وَلْتَكُنْ صَفْوَتُكَ مَعَ اللَّه تَعالى‌ في جَميعِ طاعَتِكَ كَصَفْوَةِ الْماءِ حينَ أَنْزَلَهُ مِنَ السمَاءِ وَسَمّاهُ طَهُوراً. وطَهِّرْ قَلْبَكَ بالتَقْوى‌ وَاليَقينِ عِنْدَ طَهارَةِ جَوارِحِكَ بِالْمَاء»[١١٧].

در اين حديث شريف لطايف و دقايقى است و اشارات و حقايقى است كه قلوب اهل معرفت را زنده كند و ارواح صافيه اصحاب قلوب را حيات بخشد؛ فرمايد:

چون اراده طهارت و وضو كردى، متوجّه آب بشو آن‌سان كه متوجّه رحمت حق شوى؛ زيرا كه حق تعالى قرار داده آب را كليد تقرّب به خود و مناجات خويش و راهنماى بساط خدمت خود. و چنانچه رحمت خدا پاك مى‌كند گناهان بندگان را همان‌طور نجاسات ظاهره را آب پاك مى‌كند نه غير آن.

خداى تعالى فرمايد: «اوست آن كس كه فرستاد بادها را براى بشارت در جلو رحمتش و نازل نموديم از آسمان آب پاكيزه را»[١١٨]. و فرمود خداى تعالى:

[١١٧] - مصباح الشريعة، ص ١٢٨، الباب الستّون في الطهارة؛ شرح مصباح الشريعة، گيلانى، ص ٧٥، الباب العاشر في الطهارة.

[١١٨] - الفرقان( ٢٥): ٤٨.